이 책은 우리나라 전통 공예사를 장르별로 구분해 각 공예의 특성과 제작 기법 및 역사적 의미를 밝힌 책이다.
『조선공예미술연구』에서는 도자ㆍ금속ㆍ목ㆍ죽ㆍ염직 공예뿐만 아니라 조선지ㆍ등롱燈籠ㆍ나전ㆍ화각ㆍ승초縄草ㆍ말총 공예 등 각종 공예 분야를 폭넓게 다루고 있다.
이여성 저작집은
일제강점기 사상가, 언론인, 역사가, 미술사가인 이여성(1901~?)의 학문적 여정과 성과를 담는 것으로 기획되었다. 저작집 간행위원회와 민속원은 먼저 월북 후 북에서 집필된 이여성의 미술사 관련 저작인 『고구려 백제 신라의 미술』(1954), 『조선미술사개요』(1955), 『조선건축미술의 연구』(1956), 『조선공예미술연구』(1957)를 출간하고, 이후 그의 주요 저술들을 차례로 소개하려 한다. 1931년부터 1935년까지 모두 5집으로 출판된 이여성 · 김세용 공동 저술의 『數字朝鮮硏究』와 1947년의 대표 저작 『朝鮮服飾考』 역시 발간을 앞두고 있다. 이외에도 남과 북에서 이여성이 집필한 사상, 정치, 미술 등의 관련 글들을 선별하여 새롭게 엮어 발간하고, 이를 통해 그의 사상과 학문적 성과를 조망할 계획이다.
또한 간행위원회는 제분야 연구자들에 의해 이루어진 이여성 관련 여러 논문을 주제별로 엮어 이여성에 대한 학문적 성과를 이해하고, 학술적 가치와 의미를 논의하려고 한다.
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(축사) 이여성, 존경하는 그 이름
(서문) 『이여성 저작집』을 내면서
(해제) 1950년대 북한 공예사 연구에 나타난 실용성과 예술성의 경계｜김미정
이여성 연보와 저작 목록
(영인) 조선공예미술연구
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이여성李如星(1901~?)
본명은 이명건(李命鍵), 호는 청정(靑汀). 사상가이자 언론인, 화가, 미술사학자. 김약수(金若水), 김원봉(金元鳳)과 남경 금릉대학에서 공부한 뒤 3 · 1운동 후 귀국해 혜성단(彗星團)을 조직했다. 비밀결사 조직을 이유로 검거되었고 출옥 후 도쿄 릿교대학에서 공부했으며 북성회(北星會), 일월회(一月會)의 간부로 활동하며 사상운동에 매진했다. 귀국 후 언론인으로서 약소민족운동을 연재해 『필리핀의 과거와 현재』, 『아일랜드의 민족운동』, 『약소민족운동의 전망』을 펴냈다. 김세용(金世鎔)과는 식민지근대화론에 반박하는 『숫자조선연구』를 집필했다. 민족운동의 일환으로 역사화를 그렸으며 전쟁 말기에는 복식문화를 연구해 해방 후 『조선복식고』를 펴냈다. 이후 북에서 미술사학자로서 『조선미술사개요』, 『조선건축미술의 연구』, 『조선공예미술연구』를 집필했다.
김미정
미술사학자. 명지대학교 미술사학과 박사 수료 후, 현재 근현대미술연구소 상임연구원으로 재직 중이다. 북한 미술이론가들의 한국미술사 서술에 관심을 가지고 연구하고 있으며, 『충남미술 연구 총서』(총 4권)를 비롯한 지역미술사 연구와 집필 사업에 참여하고 있다. 『미술로 하는 남북대화 2』에 공동 저자로 참여했고, 「1950-60년대 북한의 정선(鄭敾)에 관한 인식」, 「김용준 著 『단원 김홍도』 해제: 고독한 천재의 눈에 비친 사실주의 화가 김홍도」, 「김용준(金瑢俊, 1904-1967)의 월북 이후 활동과 회화 연구」 등의 논문을 발표했다.
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