연세대학교 중국연구원 신화연구소 학술총서 1 아시아 신화 속 지혜로운 존재         저자김선자, 황런위안, 박수진, 나상진, 유강하, 가오젠, 이석구, 권태효, 신동흔, 이평래, 정진희   판형|쪽크라운변형 양장 | 376쪽   발행일2025년 2월 28일   ISBN 978­-89-­285-­2091-6 (94910)   가격36,000원   AI의 시대에 ‘지혜로운 존재’에 관한 이야기를 하는 이유 이 책은 중국의 중원지역과 만주, 윈난, 그리고 한국과 몽골, 하와이에 이르기까지, 아시아 여러 지역의 신화에 등장하는 지혜로운 존재에 대해 탐구하고 있습니다. 만주 지역에는 서로 갈라져 피 흘리며 싸우던 여러 부족을 통합한 여성 부족장을 비롯해 고통당하던 사람들을 따뜻하게 이끌어준 여신, 파괴된 공동체를 복원하는 지혜롭고 용감한 영웅의 이야기가 전해지고 있지요. 잘 알려진 고사성어인 ‘우공이산(愚公移山)’과 관련된 지혜 이야기도 있습니다. 한국의 산천굿에는 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 철학이 담겨있고, 전승되어 오는 설화에 등장하는 여인들의 지혜 역시 흥미롭습니다. 멀리 북쪽의 몽골에서 말은 영웅을 이끌면서 함께 성장해가는 지혜로운 존재입니다. 인간이 말을 이끈다기보다 오히려 말이 인간을 이끌고 키워준다고 볼 수 있지요. 그런 신화들은 중국 윈난성의 와족 신화에도 전승되고 있습니다. 인간 중심의 세계관을 넘어서는 신화들이 다양하게 전해지고 있지요. 이족의 경우에서 보듯, 전승의 과정에서 마을의 지혜로운 사제들은 중요한 역할을 합니다. 나시족 사제가 들려주는 창세서사에는 치유의 힘이 들어있기도 합니다. 그런가 하면 머나먼 남쪽 하와이 원주민의 신화는 우리가 그동안 알지 못했던 이야기 속의 지혜로운 자를 소개합니다. 신화 속의 지혜로운 자는 인간만이 아닙니다. 신화의 세계는 모든 것이 관계망으로 연결된, 진정한 의미의 초연결사회입니다. 위대한 신뿐 아니라 인간과 동물, 식물과 바위에 이르기까지, 세상을 구성하는 모든 존재가 하나의 연결망 속에서 소통하고 있지요. 분열과 혐오의 시대에, 종(種)과 젠더의 경계를 뛰어넘는 지혜로운 존재들의 이야기를 들려 드리고자 합니다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 책 머리에 참고문헌 글쓴이 소개 시작하면서 아시아 신화 속 지혜로운 존재｜김선자 1장 만주족 영웅서사시 『우부시번마마(Ubusiben mama, 烏布西奔媽媽)』의 신화를 통해 본 ‘지혜’｜김선자 1. 들어가는 말 2. 『우부시번마마』의 특징과 전승, 채록 과정 3. 『우부시번마마』의 내용으로 본 ‘지혜’ 4. 나오는 말－지금, 우부시번마마를 말하는 이유 2장 중국 동북지역 소수민족 신화 속 지자智者의 유형과 예술적 특색, 샤머니즘적 문화 해석｜황런위안(黃任遠) 1. 지혜로운 인물의 유형 2. 지혜로운 인물 형상의 예술적 특 3. 지혜로운 인물의 샤머니즘적 해석 3장 만주족 여신 ‘오두마마(Odu mama, 奧都媽媽)’ 연구｜박수진 －인류의 길을 인도한 지혜로운 어머니 여신 1. 들어가는 말 2. 서사 속에 나타난 ‘오두마마’의 정체성 3. <설부>에 나타난 ‘오두마마’ 서사 4. ‘오두마마’의 신격 5. 나오는 말 4장 지혜로운 인도자｜나상진 －이족(彝族)의 사제 비모(畢摩) 1. 들어가는 말 2. 비모와 비모문화 3. 나오는 말－비모가 전하는 ‘지혜’ 5장 지혜와 치유의 서사, 중국 나시족(納西族)의 『창세기(創世紀)』｜유강하 1. 나시족의 신화, 『창세기(創世紀)』 2. 창조와 파괴, 대립과 화해의 서사 3. 제천(祭天) 의례를 통한 치유와 화해, 소통 4. 지혜와 치유의 서사, 『창세기』 6장 존재의 상호성과 능동성｜가오젠(高健) －와족(佤族) 신화 속 동물, 사람 그리고 식물 1. 서론 2. 비이원적(非二元的) 실체론 3. 존재의 상호성 4. 땅속줄기(리좀rhizome)와 같은 신화 5. 맺는말 7장 인공지능(A.I.) 시대 인간 지혜의 가치에 대한 재고찰｜이석구 －중국 전통 서사 속 지혜(智慧)의 형상을 중심으로 1. ‘앎’에 대한 ‘(우문愚問)’ 2. 중국의 지혜관(智慧觀)에 보이는 다양성과 상대성 3. 양수(楊脩)의 이야기로 보는 재지(才智)의 역습(逆襲) 4. ‘우공이산(愚公移山)’ 이야기로 보는 지혜의 역설 5. 결론 8장 설화에 나타난 ‘지혜로운 여인’형 인물의 형상화 양상과 변이｜권태효 1. 들어가는 말 2. ‘지혜로운 여성’형 인물의 자료 양상과 성격 3. ‘지혜로운 여인’형 설화의 변이양상과 흐름 4. 논의의 확장 가능성 9장 산천굿 신화로 본 자연만물의 시원과 생명적 연결성｜신동흔 －배운 사람 붉은 선비, 독선에서 각성으로 1. <산천굿>이라는 특별한 신화 2. 한국 창세신화의 인간 중심적 사유 3. <산천굿> 창조서사에 담긴 우주 만유의 비밀 4. 자연과의 생명적 합일을 이루는 길 5. 우리 곁의, 내 안의 선간 10장 말(馬), 몽골 유목민의 동반자 그리고 조력자｜이평래 1. 머리말 2. 기원 설화 속의 말의 모습 3. 속담 속의 말의 모습 4. 영웅서사시 속의 말의 형상 5. 맺음말 11장 모올렐로(mo‘olelo)로 전해 온 하와이의 지혜｜정진희 1. 토착민의 하와이 2. 대지와 인간의 관계 3. 가족 의무의 사회적 확대 4. 계급 사회의 원리 5. 경계 없는 세계의 생태 윤리 6. 모올렐로 전승의 힘 : 앞에 놓인 과거, 뒤에 놓인 미래 김선자∥연세대학교 중국연구원 신화연구소 소장 황런위안(黃任遠)∥중국 헤이룽장성(黑龍江省) 사회과학원 문학연구소 연구원 박수진∥연세대학교 중국연구원 신화연구소 해외지원팀장 나상진∥연세대학교 중국연구원 신화연구소 부소장 유강하∥강원대학교 인문치료학과 부교수 가오젠(高健)∥중국 윈난(雲南)대학교 문과대학 부교수 이석구∥연세대학교 중국연구원 신화연구소 기획조정팀장 권태효∥문화체육관광부 학예연구관 신동흔∥건국대학교 국어국문학과 교수 이평래∥한국외국어대학교 초빙연구원 정진희∥연세대학교 젠더연구소 연구교수