특집논문:움직이는 한국학(자): 서구 한국학의 이동, 변화 그리고 확산
미국인 선교사 자녀들의 한국 연구－클래런스 윔스 2세와 『헐버트의 한국사』(1962)를 중심으로－｜이영미
천연희 노트에 대한 언어ㆍ문화적 분석｜안예리
북유럽으로 간 언어학자－조승복(1922-2012)의 삶과 한국어 연구ㆍ교육－｜허인영
재영학자 제임스 그레이슨의 한국학 연구 및 교육활동과 그 의의｜권의석
제프 핸델의 저서 『Sinography』(2019)와 한국의 차자 표기｜문현수
아젠다:상생과 소통의 동아시아－북한에서의 집단전기학의 현황
한국학에서 집단전기학의 가능성에 대한 탐색｜우경섭
일반논문
‘-더-’의 인칭 구조와 인칭 제약｜담혜(谭惠)
조선 시대 琉球 지식의 출처와 인용의 실제－《冊封琉球使錄》을 중심으로－｜조영심
여성혐오의 관점에서 본 여성영웅소설－〈정수정전〉을 중심으로－｜최지녀
일본 한국고전문학 연구의 지평과 역사｜야마다 교꼬(山田恭子)
북한 전쟁서사에 나타난 애정담의 번역 양상 연구－북한 대외홍보지 『새조선』의 중국어 번역을 중심으로－｜덩첸(鄧倩)
1970년대 전후 한일 문학 교류와 영향－‘문인간첩단사건’과 일본 내 문인 인권 구명 운동을 중심으로－｜윤미란
백제 무령왕릉 출토 왕비 두침의 정면과 봉황의 방향｜이용진
‘鄕’을 벗어난 鄕約－17세기 서울의 相觀會 결성과 그 의미－｜이민정
다산 정약용의 『상서』 재해석과 현능론－왕도의 사공(事功)과 고적(考績)－｜김호
영조대 毓祥宮의 성립과 公私 논의｜김윤정
영조대 만민 교육 이념의 실천과 동몽의례｜김지영
1903∼1906년 漢城府 住民의 가족 구성과 삶의 방식들－光武 7년ㆍ10년 漢城府 戶籍을 중심으로－｜김현진
고종대 ‘황극(皇極)’ 개념의 이해와 변용｜한보람
김해 숭선전 벽화 연구｜김정선
1957년 〈한국국보전(Masterpieces of Korean Art)〉의 성립과정 검토｜김현정
비평논문
포스트 메모리 세대와 5ㆍ18－박솔뫼의 「그럼 무얼 부르지」와 한정현의 「쿄코와 쿄지」를 중심으로－｜조연정
휘보
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