안동대학교 민속학연구소가
대학중점연구소로 지정되어
관련 연구를 수행한 지 2년이 흘러가고 있다.
우리 연구소 사업단의 주제는‘ 미래학으로서 공동체문화 연구의 패러다임 정립과 활용’이다.
총서 1권의 제목으로 새겨 넣은‘ 민속학과 공동체문화 연구의 새로운 지평’에서 알 수 있듯이, ‘공동체문화 연구’라는 핵심 연구 주제어는 민속학의 새로운 연구 지평을 그 중요 과제로 상정
하고 있다. 이를 우리 사업단에서는‘ 민속학의 공동체문화 연구로의 전회’로 종종 표현하고 있다. 이러한 표현에 익숙한 사람은 이 주제가‘ 언어적 전회linguistic turn’ 또는‘ 문화적 전회culturalturn ’라고 하는 패러다임의 전환과 관련되어 있음을 간파할 것이다.
우리 연구소는 공동체문화 또는 공동체문화 연구의 매우 다양한 실제를 민속학의 입지에서 접근한다는 점에서 다른 학문 분야와 구별되는 연구 수행 전략을 표방하고 있다. 물론 그 현상과 실천 양상이 다각적이므로 기본적으로 융합학문의 성격을 가지고 있으며, 현재 연구소 사업단 연구진도 문학(구비문학)과 민속학, 인류학과 종교학 연구자들로 구성되어 있다. 그러나 점진적으로 다양한 학문 영역이 그 본령을, 차이로서 다양성을 증진시키는 융합적 연구 패러다임 내로 합류시킬 때‘ 미래학으로서 공동체문화 연구의 패러다임 정립과 활용’은 이전에는 찾아볼 수 없는 연구 성과를 우리 사회와 학계에 제출하여 새로운 연구 지평을 전망할 수 있을 것이다.
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머리말 4
1부｜전통과 원천
공동체문화 재생의 역사적 원천과 특이성∥이영배
1. 민속이라는 입구 전략
2. 민속과 공동체문화의 상관성
3. 실천의 영역과 전통의 재현
4. 역사적 원천과 민속의 변환
5. 연구 과제와 향후 전망
고창녕 전설의 구성과 기층 공동체의 정치 윤리∥한정훈
1. 기층 공동체의 인물 선택과 전설
2. 기록된 인물의 행적과 이야기의 구성
3. 나열된 이야기와 만들어진 이름
4. 수령 고창녕과 정치 윤리의 한계
2부｜재현과 변환
이주민 공동체, 광주 고려인마을에 얽히는 시선들∥한정훈
1. 광주 고려인마을에 따라붙는 질문들
2. 광주의 공간사空間史와 고려인마을이 지닌 장소의 의미
3. 고려인 이주민 공동체의 정착 노력과 지자체의 이해 관계
4. 한국인 선주민의 다중적 시선과 목소리
광주 주변부 공간의 변화와 이주민의 장소성 연구∥한정훈
1. 도시 공간 광주와 주변부의 형성
2. 식민 지배의 흔적과 이주의 계기들
3. 정착의 고착과 시선의 포획
4. 탈출과 회귀의 장소, 균열된 토포필리아
5. 새로운 장소성 출현과 의미
투쟁 공동체에서 풀뿌리 공동체로∥이진교
1. 영양지역 한 귀농·귀촌 모임에 주목하는 이유
2. 공동체적 경험의 지속과 재생산
3. 사회 참여와 문화적 실천
4. 논의와 전망
웹툰의 참여적 성격을 통해 본 민속의 현대적 변환∥공다해
1. 풀뿌리 컨버전스와 웹툰문화의 민속적 함의
2. <며느라기>의 민속 재현과 젠더 규범의 교란
3. <며느라기>의 젠더 수행과 여성민속의 변환
4. 풀뿌리 민속문화로서 ‘웹툰-민속’의 불/가능성
3부｜대안과 실천
홍성통의 지역 거버넌스와 민관 협치의 제문제∥진필수
1. 협치의 이상과 자치의 딜레마
2. 홍성통의 구성과 운영 양상
3. 중간지원조직 내지 지역유지의 역할
4. 중간지원조직과 주민자치위원회의 연계 노력
5. 주민자치의 새로운 전망
홍동면 주민자치회의 실험과 마을 연구의 성찰∥진필수
1. ‘마을’ 단위 공동체운동과 지방사회의 변화
2. 마을의 자치와 읍면동 주민자치회
3. 민관 협치의 요구와 관제적 자치의 문제
4. 귀농귀촌자들의 시민성과 원주민들의 농민적 공동체성
5. 마을의 자치에서 ‘고을’의 자치로
옥천 ‘안남어머니학교’의 한글교육과 공동체적 결사체의 의미∥박선미
1. 농촌 여성노인문화와 한글교육
2. ‘안남어머니학교’의 참여주체 및 운영 내용
3. 한글실력 향상과 주체성 확립 과정
4. ‘안남어머니학교’의 사회적 가치와 지역사회의 변화
5. ‘안남어머니학교’의 공동체적 결사체의 의미
홍동 ‘자연재배논모임’으로 본 현대 공동체문화∥박선미
1. 유기농업과 공동체에 주목하는 이유
2. ‘자연재배논모임’의 결성과 모임의 성격
3. ‘자연재배논모임’의 운영과 활동의 의의
4. 자연재배 기술실천과 현대 대안공동체
4부｜이론과 전망
공동체문화 연구의 패러다임 모색∥이영배
1. 개념의 안출과 문제계의 구성
2. 종획 개념의 전유와 실천 양식의 절합
3. 인식의 전환과 구성적 실천 이론의 정립
4. 프레임의 재설정과 색다른 세계의 구성 가능성
공동체문화 연구의 패러다임 정립을 위한 기초 연구∥이영배
1. 제도로의 편입과 전망의 상실
2. 모순의 심화 혹은 실천의 토대
3. 수탈과 전유 또는 대안의 각축
4. 차이들의 매듭과 연계의 고리
참고문헌
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글쓴이 소개
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글쓴이 소개(집필순)
이영배
안동대학교 민속학과 교수로 재직하면서 민속학연구소장을 맡고 있다. 주요 논문으로는 ｢공동체문화 실천의 역사적 원천과 그 재생의 특이성｣(『한국학연구』, 2019), ｢공동체문화 연구의 민속적 패러다임 정립을 위한 기획｣(『인문학연구』, 2019), ｢공동체문화 실천의 동인과 대안의 전망｣(『인문학연구』, 2020) 등이 있다.
한정훈
안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구교수로 재직하고 있다. 구비문학과 구술생애담, 공동체문화 연구에 관심을 가지고 있다. 대표 논저로는 ｢도선道詵의 기호화와 이야기의 전개｣(『한국문학연구』, 2018), ｢여성의 결혼 윤리와 인정의 서사 구성｣(『한국고전여성문학연구』, 2019) 등이 있다.
이진교
안동대학교 민속학과 조교수로 재직하고 있다. 주로 농촌 현실문제와 관련된 연구를 수행해 왔다. 주요 논문으로는 ｢일제강점기 마을사회의 동향과 동계의 역동성｣(『비교민속학』, 2014), ｢마을사회의 위기와 의례적 대응: 풍력발전 반대 ‘산신제’에 대한 민속지적 연구｣(『민속연구』, 2017) 등이 있다.
공다해
안동대학교 대학원 민속학과에서 공부하고 있다. 같은 학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구원으로 지내면서 미디어, 젠더, 민속, 공동체문화에 관심을 가지고 있다. 논문으로는 ｢웹툰에 나타난 젠더 재현과 여성민속적 함의: ‘며느라기’를 중심으로｣(『한국학연구』, 2019), ｢파마를 통해 본 혼례 전통과 규범의 변화: 한 농촌마을 여성 노인들의 ‘파마’ 기억을 중심으로｣(『남도민속연구』, 2019)가 있다.
진필수
안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구교수로 재직하고 있다. 오키나와와 일본에 대한 지역연구(area study)를 주로 해 왔으며, 지역조직과 공동체문화에 대한 비교문화론적 연구를 수행하고 있다. 주요 저서로 『오키나와 문화론: 미군기지와 촌락공동체』(민속원, 2011), 『경성제국대학 부속도서관 장서의 성격과 활용: 식민주의와 총동원체제』(소명출판, 2017) 등이 있다.
박선미
안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단 연구교수로 재직하고 있다. 주로 공동체문화, 음식문화 등에 관심을 가지고 있다. 대표 논저로는 ｢동성마을 잔치 부조扶助의 양상과 호혜성: 20세기 중후반 경북 영양군 감천마을의 사례｣(『실천민속학연구』, 2018), ｢농촌 마을의 커피 수용과 정착의 문화적 의미｣(『민속연구』, 2018), ｢홍동 ‘자연재배논모임’으로 본 현대 공동체문화｣(『실천민속학연구』, 2020), ｢옥천 ‘안남어머니학교’의 한글교육과 공동체적 결사체의 의미｣(『비교민속학』, 2020) 등이 있다.
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