다문화의 문제는 우리 사회에 어느새 깊숙이 들어와 더 이상 생소하거나 새롭지 않은 우리 문화의 일부가 되었다. 그러나 민속학계에서는 다른 분야에 비해 이 문제를 제대로 다루어 본 적이 없다. 한국민속학술단체연합회는 시대적 요청에 따라 2011년 한국민속학자대회의 주제를 ‘다문화사회의 민속문화의 역할 또는 교육’으로 정해 학술대회를 개최했다.
이 책은 한국민속학술단체연합회에 가입한 8개 학회(남도민속학회, 비교민속학회, 실천민속학회, 한국구비문학회, 한국무속학회, 한국민속학회, 한국민요학회, 한국판소리학회)을 대표한 각 학자들이 다문화에 대해 발표한 논문을 모은 것이다.
임재해는 총론적 접근으로 다문화의 한국적 특징, 다문화가정 중심의 문제점, 제 3세계문화에 대한 시각의 전환을 주장한다. 그리고 박흥주는 호남 해안지역 당신화를 중심으로 역사적 외래 문화 수용 양상을 분석하며 다문화를 풀어가고 있다. 그리고 이윤선·조원탁과 이옥희는 실제 호남의 특정지역을 중심으로 다문화가정의 일방적 문화 강요의 문제점을 제기하고 상호 호혜적 다문화교육, 세계시민교육의 필요성을 역설한다. 최원오는 탈북이주민을 중심으로 그들의 트라우마, 소수자로서 고통, 남한 주민의 시각의 혼란을 통한 디아스포라적 접근이며, 이성희는 다문화 실제 교육 방안을 단오를 대상으로 체계적인 교육과정 중심으로 접근한다. 채수정은 판소리에 대한 체계적 고등교육의 방안을 제시하고 있는데, 다문화 중심의 접근은 아니지만 넓은 의미의 다문화사회의 판소리 교육의 필요성을 암시한다. 이 책이 앞으로 민속학 분야에서 다문화사회에 대한 체계적인 접근에 작은 디딤돌이 되리라 보며, 앞으로 더 큰 반향으로 돌아오리라 확신한다.
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/머리글/ 『다문화사회와 민속문화의 역할과 교육』을 발간하면서
다문화사회의 재인식과 민속문화의 다문화주의 기능∥임재해
1. 다민족사회의 세 유형과 다문화주의 인식
2. 다민족사회의 다문화 공존과 갈등 양상
3. 혼입여성에 의한 한국사회의 다인종 구성
4. 학자들의 인종주의와 다문화주의 복창의 성찰
5. 한국사회의 문화다양성과 다문화주의적 인식
6. 민속문화의 다양성과 다문화주의 기능
7. 민족사회에서 귀납된 한국적 다문화주의
전라도 서남도서해안지방 전래민속의 다문화결합양상 연구∥박흥주
1. 들어가며
2. 선주민과의 공존을 선택한 당신
3. 공존과 통합을 가능하게 한 묘수풀이로서의 ‘욕심버리기’
4. 나가며
무안지역 다문화가정의 민속과 다문화센터 교육 현황∥이윤선·조원탁
1. 들어가며
2. 다문화사회의 현실과 문화적 포섭/배제
3. 다문화사회를 위한 교육서비스 현황과 대응
4. 다문화현황 및 무안 다문화센터 노래교육
5. 한국과 자국 풍속에 대한 갈등/충돌
6. 비교민속학적 관점의 다문화교육 필요성
이주민이 경험하는 민속문화 소통의 현주소와 전망∥이옥희
1. 머리말
2. 민속문화 소통의 전제
3. 민속문화 소통의 현주소
4. 민속문화 소통의 전망
5. 맺음말
다문화사회와 탈북이주민∥최원오
1. 북한 및 탈북이주민에 대한 인식상의 괴리를 어떻게 이해할 것인가
2. 탈북이주민은 디아스포라의 조건에 부합하는가
3. 남한은 탈북이주민을 디아스포라적 관점에서 바라보는가
4. 그렇다면 탈북이주민을 다문화사회의 일원으로 볼 수 있는가
5. 탈북이주민은 스스로를 어떻게 인식하고 있는가
6. 맺음말
다문화사회에서 상호 문화 능력 신장을 위한 한국 민속 교육의 설계∥이성희
1. 서론
2. 연구사 검토
3. 상호문화능력 신장을 위한 민속 교육의 설계
4. 다문화사회 민속 교육의 PBL적 적용
5. 결론
학교 교육 안에서의 판소리 교육 현황과 실태∥채수정
1. 머리말
2. 학교 교육
3. 발전 방안
4. 맺음말
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기 획 한국민속학술단체연합회
임재해 | 안동대학교 민속학과 교수
박흥주 | 굿연구소 소장
이윤선 | 목포대학교 국어국문학과 초빙교수
이옥희 | 전남대학교 국어국문학과 강사
최원오 | 광주교육대학교 국어교육학과 교수
이성희 | 경희대학교 후마니타스칼리지 강사
채수정 | 이화여자대학교 한국음악과 강사
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