민속원 아르케북스 189 연도煉禱   한국 천주교 상장례 문화와 음악       저자주은경   판형|쪽크라운변형 양장 | 312쪽   발행일2021년 5월 28일   ISBN 978-89-285-1601-8 (94380)   가격30,000원   한국 천주교 장례노래 전통선율의 연도煉禱와 상장례 문화 장례노래 연도煉禱는 초기의 천주교가 한국에 전래 된 이후 구전으로 전승되어 장례의 장에서 불려졌다. 2003년 천주교회는 최초의 장례예식서 『천주성교예규』(1865)의 바탕위에 전통상제례와 현재의 한국의 장례문화를 고려하여 토착화된 장례예식서 『상장예식』을 출간한다. 김득수金得洙(1931~)옹의 채보와 화장火葬·우제虞祭·면례緬禮예식을 수록해 그에 맞는 연도가 재창조되어 엮어졌다. 연도의 연행演行을 장례예식과 시편 가사의 의미 그리고 음악이 어떻게 유기적으로 상관되어 있는지에 대해 기술하였다. 나아가 연도와 전통음악과의 음악적 해석과 공통된 음악어법에 대해 분석하였다. 지역의 연도煉禱사례는 부산 지역의 현장음악연구를 통해 실제로 가창되는 선율과 정서를 살펴보고 경상도 지역만이 가지는 음악적 특성을 추론하였다. 천주교 장례와 한국 전통 상장례의 비교분석과 담론, 공동체 문화의 환난상구患難相救, 연령회의 상여계喪輿契를 살펴보았다. 『천주성교예규』(1865년)의 <상례문답>·<상장예절>에서 “어진 마음으로 죽은 이를 귀중히 여기는 정을 표현함이며 친한 벗이 먼 길을 떠날 때 사랑하는 벗들이 모여 장례를 치르며 전송함은 사람들이 다 아름답게 여기는 풍속이며 이것이 우리의 예의 본뜻이라”, “나의 마음이 진정으로 주님께 전달하기 위해서 경문을 외워서 큰 소리로 노래하며 이러한 정성된 마음이 담긴 거룩한 연도煉禱 소리는 능히 마귀를 쫓는다. 단정하고 진중한 거동으로 계와 응을 하며 되도록 말을 하지 말고 잠잠히 기도하라. 그리고 출관 시에는 두 사람이 진중한 소리로 선소리를 하면 상여 뒤에 행하는 교우들이 소리를 같이하여 한 편에서 한 대문씩 차례를 돌려가며 낭송하라” 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 머리말 서론 1. 한국 천주교 상장례 문화는 연도煉禱와 연령회의 공동체 문화 2. 제2차 바티칸공의회 이후 한국 천주교 장례예식서의 방향 3. 연도煉禱채보와 장례예식서의 표준화 4. 부산지역의 연도煉禱사례 5. 천주교 연도煉禱와 한국의 전통 상장례 문화 6. 선행연구와 연구내용 제1장 연도煉禱의 개념과 연행演行 1. 연도煉禱의 의미와 연옥煉獄의 유래 2. 장례예식에 따른 연도煉禱의 연행連行 제2장 연도煉禱의 형성과 초기 정착 1. 초기 한국 천주교회에 전래된 중국의 제사금령과 연도煉禱의 형성배경 2. 문헌을 통해 본 연도煉禱의 초기 정착 제3장 장례예식서의 변천과 토착화 1. 장례예식서의 배경과 내용 2. 장례예식서의 변천 제4장 『성교예규』(1992)와 『상장예식』(2003) 연도煉禱의 음악적 연구 1. 연도煉禱채보와 악보출간 2. 연도煉禱의 음악적 분석 3. 연도煉禱와 전통음악 어법 제5장 연도의 지역사례－부산지역의 천주교 장례노래 연도煉禱 1. 부산지역의 천주교 장례노래 연도煉禱 역사 2. 장례예식서 『위령기도서』(2001) 연도煉禱의 음악적 구조와 지방색 3. 현장음악연구에 나타난 음악적 현상과 정체성(2009년 1월 11일 선종한 고故 김종환(요셉, 83세)의 3일장을 중심으로) 제6장 장례미사의 장례음악 연구 1. 가톨릭성가집 2. 장례예식서 제7장 천주교 연도煉禱와 한국의 전통 상장례 문화 1. 『천주성교예규天主聖敎禮規』의 유교 전통장례 담론 2. 천주교 장례예식과 한국 전통 상장례의 장례절차 양상 3. 환난상구患難相救와 상여계喪輿契 결론 부록악보 참고문헌 찾아보기 주은경 朱恩慶 Ju eun gyeong 동아대학교 예술대학 음악학과(피아노 전공) 동아대학교 예술대학원 음악학과(음악학 전공) 동아대학교 음악문화학과 철학박사(음악문화학 전공) 전)동아대학교 인문과학대학 기초교양대학 외래교수(2020), 현)동아대학교 석당학술원 특별연구원, 한국교회사연구소 제5회 성농장학회 장학생(2002), 대전 가톨릭대학교 상장례 교육원 연도煉禱강사 및 심사위원, 연도煉禱보존회 회원. 저서 『한국 가톨릭 교회음악 사료집』 2(조선우·최필선·서우선·주은경 편저 1996). 논문 「죠스켕의 미사와 모테트」(1995), 「2001년 통영 음악제를 다녀와서」(2001), 「한국가톨릭 교회음악의 오르간 역사」(2001), 「성음악 문화 바라보기 제14회 여름음악학교를 다녀와서」(2004), 「부산 교향악 운동의 선구자, 오태균」(2004), 「한국 천주교 장례예식서를 통해 본 장례문화와 연도煉禱의 노래문화」(『한국음악사학보』 제40호, 2008년 신인논문상), 「한국 천주교 장례예식서 『성교예규』와 『상장예식』의 연도煉禱」(2008), 「한국 천주교 연도煉禱와 상장례 문화」(동아대 박사학위논문, 2009), 「한국 천주교 장례 예식서의 변화와 토착화」(2009), 「한국 천주교의 죽음관과 장례의식 음악」(2012), 「울산대곡박물관 특별전 학위논문 발췌 장례그림 전시」(2013), 「한국문화로서의 천주교 장례노래 연도」(2013), 「부산지역의 천주교 장례노래 연도煉禱－부산교구 장례예식서 『위령기도서』(2001) 연도煉禱와 현장음악연구－」(2015), 「천주교 장례와 연도煉禱의 한국 전통문화 연구」(2018), 「에덴공원솔바람 야외음악당에 새겨진 현대음악가 오태균」(낙동인문열전, 2020) 등이 있음.