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민속원 아르케북스 021

일본의 스모

종교의례인가 스포츠인가

저자김용의

판형|쪽크라운변형 양장 | 208쪽

발행일2014년 1월 27일

ISBN 978-89-285-0551-7

가격20,000원

일본의 스모는 종교의례인가 스포츠인가
이는 스모를 처음 접한 많은 사람들이 궁금하게 생각하는 점 중의 하나이다. 사람들이 궁금하게 생각하는 것은 어쩌면 당연하다고 볼 수 있다. 한국 씨름의 씨름판에 해당하는 도효土俵라고 부르는 공간에 꾸며진 여러 가지 치장, 스모 선수가 승부를 겨루기 전에 보여주는 의례적인 손동작과 발동작, 스모를 진행하는 심판에 해당하는 교지行司의 복장 및 엄숙한 표정 등이 보는 사람으로 하여금 궁금한 생각이 들게 만들기 때문이다. 한 마디로 말하자면, 일본의 스모는 종교의례와 스포츠라는 양쪽의 성격이 모두 갖추어져 있다. 스모는 일본에서 프로야구나 프로축구처럼 인기 있는 대중 스포츠임이 분명하다. 그렇지만 프로야구나 프로축구 등의 다른 대중 스포츠와 비교할 때에, 그 역사적 기원은 물론이고 오랜 역사를 통해서 종교의례에 버금가게 양식화된 일본의 전통문화이다. 이 점은 일본에서 인기를 누리고 있는 다른 대중 스포츠와 비교할 때에 스모가 지닌 가장 큰 특징이자 매력이라고 볼 수 있다.

흔히들 스모를 일본의 ‘국기國技’로 알고 있다. 그렇지만 한국에서 태권도가 법령이나 제도에 근거하여 국기로 지정되어 있지 않은 것처럼, 스모가 공식적으로 일본의 국기로 지정되어 있는 것은 아니다. 일본인들 사이에서 스모를 일본의 국기로 인식하게 된 출발은 1909년에 도쿄東京의 료고쿠兩國라는 곳에 스모를 하기 위한 전용 경기장이 건립되면서부터이다. 그 전용 경기장의 이름이 국기관國技館이었으며, 이후 스모는 일본의 국기라는 인식이 알게 모르게 확산되었다. 말하자면 애초에 국기로 존재했던 것이 아니라, 근대에 들어서 스모가 새롭게 보급되고 제도적으로 발전하는 과정에서 서서히 국기로 정착하게 된 셈이다. 스모를 국기로 인식하게 된, 더욱 정확하게 말하자면 스모를 일본의 국기라고 주장하는 사람들의 인식의 저변에는 일본의 내셔널리즘이 자리 하고 있다. 다시 말하자면 스모는 일본의 내셔널리즘과 불가분의 관계에 있다. 특히 역사적으로 일본의 천황과 밀접한 관계를 맺어왔다.

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