º» Çмú¼´Â »þ¸Ó´ÏÁò»ç»ó¿¬±¸È¸ÀÇ Ã¢¸³ ¸â¹öÀÎ ¿¬±¸À§¿øµéÀÇ ±ÛÀ» ÇÑÀÚ¸®¿¡ ¸ðÀº °ÍÀÌ´Ù. »þ¸Ó´ÏÁò »ç»ó¿¡ ´ëÇÑ ¿¬±¸¿Í ±×°ÍÀ» ÅëÇÑ ÇмúÀû ¼º°ú´Â Â÷ÈÄ °ý¸ñÇÒ ¸¸ÇÑ ¾çÁú·Î »êÃâµÉ °ÍÀÌ´Ù. º» Çмú¼¸¦ ÅëÇؼ µ¶ÀÚµéÀº Çѱ¹À» ºñ·ÔÇÏ¿© ´ë¸¸, ¸ù°ñ, ½Ãº£¸®¾Æ µîÀÇ »þ¸Ó´ÏÁòÀ» ƯÁ¤ÇÑ ÁÖÁ¦¿¡ ¸ÂÃß¾î º¸´Ù ±íÀÌ ÀÖ°Ô ÀÌÇØÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ÀåÀ» ¸¸³¯ ¼ö ÀÖ´Ù. ¾çÁ¾½ÂÀÇ ¡¸»þ¸Ó´ÏÁòÀÇ º»Áú°ú ³»¼¼°ü ±×¸®°í »þ¸Õ À¯»êµé¡¹Àº »þ¸Ó´ÏÁò º»ÁúÀ» ºñ·ÔÇÏ¿© Á×À½, Á¦¹°, ¼èºÙÀÌ ¹× Áü½Â°¡Á×, ½Å¾î ±×¸®°í »þ¸Ó´ÏÁòÀÇ Á¶»ç ¹× ¿¬±¸ Á¢±Ù¿¡ ´ëÇÑ ±ÛÀÌ´Ù. ¹ÚÀÏ¿µÀÇ ¡¸Å¬¶óÅ©ÀÇ »þ¸Ó´ÏÁò ¿¬±¸¡¹´Â Ŭ¶óÅ©ÀÇ Àú¼úÀ» ¹ø¿ªÇÑ ±ÛÀÌ´Ù. ¹Úȯ¿µÀÇ ¡¸¸ù°ñ »þ¸Ó´ÏÁò°ú µ¿¹°»ó¡¡¹Àº Á¤·É¼þ¹è(animism), ÅäÅ×¹ÌÁòtotemism ±×¸®°í À¯¸ñÀûÀÎ ¿ìÁÖ°üÀ» ¹Ý¿µÇÏ°í ÀÖ´Â ¸ù°ñ »þ¸Ó´ÏÁò ¼Ó¿¡ ³»ÀçµÇ¾î ÀÖ´Â µ¿¹°»ó¡À» ¼¼¹ÐÇÏ°Ô ºÐ¼®ÇÏ°í ÀÖ´Ù. »ó±â¼÷ÀÇ ¡¸´ë¸¸ »þ¸Ó´ÏÁò ¿¬±¸ÀÇ È帧°ú µ¿Ç⡹Àº ÇÑÁ·°ú ¿øÁÖ¹ÎÀ¸·Î ´ëº°ÇÏ¿© ´ë¸¸ »þ¸Ó´ÏÁò ¿¬±¸ÀÇ È帧°ú µ¿ÇâÀ» °íÂûÇÑ ±ÛÀÌ´Ù. ÀÌ°Ç¿íÀÇ ¡¸½Ãº£¸®¾Æ ¹ÎÁ·µéÀÇ µ¿¹°¿¡ ´ëÇÑ °ü³ä°ú »ó¡¡¹Àº ½Ãº£¸®¾Æ ¿øÁֹεéÀÇ µ¿¹°¿¡ ´ëÇÑ °ü³ä°ú »ó¡À» ¼Ò°³ÇÑ ±ÛÀÌ´Ù. ±è´ö¹¬ÀÇ ¡¸¹«¼ÓÀÇ·Ê¿¡¼ ³îÀÌÀÇ »ý¼º£±ÂÀÇ ±¸¼º¿ø¸®·Î º» ½Å³îÀÌ¡¹´Â ±ÂÀ» ³îÀÌÀÇ º»Ã¼·Î¼ º¸°í ±Â¿¡¼ ³îÀÌ°¡ ¡®¸¸µé¾îÁö´Â °úÁ¤¡¯¿¡ ÁÖ¸ñÇÏ¿´´Ù. ±èµ¿±ÔÀÇ ¡¸Çѱ¹¹«¼ÓÀÇ ´Ù¿ø¼º:ÇÐÀû ´ã·Ð°ú ¹«´çÀÇ Á¤Ã¼¼º Çü¼º »çÀÌÀÇ ¡®·çÇÎ ÀÌÆåÆ®(looping effects)¡¯¡¹´Â Çö´ë Çѱ¹ »çȸ¿¡¼ ¸ñ°ÝµÇ´Â ¹«¼ÓÀÇ ´Ù¾çÇÑ Çö½ÇÀ» ÀÌÇØÇϱâ À§ÇÑ ÇϳªÀÇ ½Ãµµ·Î½á, ¹«¼ÓÀ» ´ÜÀÏÇÑ ½ÇÀç(a single unity)·Î º¸±âº¸´Ù´Â ´Ù¿ø¼º(plurality)ÀÇ Æ²·Î ÀÌÇØÇÏ°íÀÚ ÇÏ´Â ³ë·ÂÀÇ »ê¹°ÀÌ´Ù. ¸ñÁøÈ£ÀÇ ¡¸°æ±â µµ´ç±Â ¡®È·©ÀÌ¡¯ °³³ä¿¡ °üÇÑ ¹®È±â¼úÁö ¿¬±¸¡¹´Â °æ±âÁö¿ªÀÇ ¼¼½À¹«ºÎ¿¡ °üÇÑ ³»¿ëÀ» ´Ù·ç°í ÀÖ´Ù.
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±èµ¿±Ô ¼°´ëÇб³ Á¾±³¿¬±¸¼Ò ¼±ÀÓ¿¬±¸¿ø ¡ºÀ̹ÌÁö¿Í Çö½ÇÀÇ ·çÇÎ ÀÌÆåÆ®: Çѱ¹¹«¼ÓÀÇ ´Ù¿ø¼º ÀÌÇØ(Looping Effects between Images and Realities: Understanding the Plurality of Korean Shamanism)¡», ¡º°½Å¹«¡¤¼¼½À¹« À¯Çü·Ð¿¡ ´ëÇÑ ÀÏ°íÂû, ¹«¼Ó ÀÇ·ÊÀÇ À籸¼º: ¹«´ç, °í°´, ´Ù¾çÇÑ À̳äµé »çÀÌÀÇ ±³¼·(Reconfiguration of Shamanic Ritual: Negotiating Practices among Shamans, Clients, and Competing Ideologies)¡» ¿Ü ´Ù¼ö
¸ñÁøÈ£ ÇÑ¿¹Á¾ °»ç ¡º»ê½ÅÁ¦ÀÇ Àü½Â°ú ¹Î°£ÀÇ »ê´ë¼ö¿ë¡», ¡º°æ±âµµ´ç±Â µÞÀüÀÇ ÀüÅ뿬ÈñÀû ºÐ¼®¡», ¡º20¼¼±â ¼¾çÀ½¾ÇÀÇ ¿ì¿¬¼º ¿ä¼Ò¡»
¹ÚÀÏ¿µ °¡Å縯´ë Á¾±³Çаú ±³¼ö, ¡ºÇѱ¹ ¹«±³ÀÇ ÀÌÇØ¡», ¡ºÇѱ¹ ¹«±³¿Í ±×¸®½ºµµ±³¡», ¡ºÇѱ¹ »þ¸Ó´ÏÁò¿¡ ´ëÇÑ ¿Ü±¹ÀÎ ¼±±³»çµéÀÇ ´ëÀÀŵµ ºñ±³¿¬±¸¡» ¿Ü ´Ù¼ö
¹Úȯ¿µ Áß¾Ó´ë ¾Æ½Ã¾Æ¹®ÈÇкΠºñ±³¹Î¼ÓÇаú ±³¼ö ¡ººÎźÀÇ ¹®È¹Î¼Ó ¿³º¸±â¡», ¡º¸ù°ñÀÇ À¯¸ñ¹®È¿Í ¹Î¼Ó Àб⡻, ¡ºµµ½Ã¹Î¼ÓÇС» ¿Ü ´Ù¼ö
»ó±â¼÷ ÇѼ´ëÇб³ Áß±¹Çаú ±³¼ö ¡ºÇѱ¹Çö´ë¹®Çаú Shamanism¡ªÔÔ×졤â÷êª ÀÛÇ°À» Áß½ÉÀ¸·Î¡», ¡ºùÛÏÐÙãï¿ÀÇ ½ÇÅÂ-¹®Çмº°ú °ü·ÃÁö¾î¡», ¡ºÁß±¹ÀÇ ¹Î°£½Å¾Ó¡» ¿Ü ´Ù¼ö
¾çÁ¾½Â »þ¸Ó´ÏÁò¹Ú¹°°ü °üÀå ¡ºÇѱ¹ÀÇ ±Â¡», ¡º¼¿ï¹«¼Ó°ú ±Ý¼º´çÀÇ ½Çü¡», ¡º¼¿ïÀÌÅ¿ø ºÎ±º´ç±Â¡» ¿Ü ´Ù¼ö
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