최인학 할아버지의 옛이야기 괴나리봇짐 03 인간과 여러가지 신앙의 이야기         저자엮은이 최인학 / 그림 유진희   판형|쪽문고판변형 | 264쪽   발행일2016년 6월 30일   ISBN 978-89-97916-69-6 (04810)   가격14,500원   ‘옛날이야기’를 연구해 보면 그 안에 민족의 생활양식과 의식 그리고 지혜와 사고방식이 농축되어 있음을 알 수 있다. ‘옛날이야기’란 처음 시작할 때 ‘옛날’ ‘옛날 옛적에’ 라고 시작하는 이야기를 말한다. 만일 이 시작 말을 빼고 이야기를 한다면 듣는 아이들이 이야기를 거부한다. 이 같은 막연한 시제로 시작되는 정형률은 외국도 같은 형식이다. ‘옛날이야기’는 작가가 없다. 그것은 공동작이기 때문이다. 주인공도 농사꾼, 나무꾼, 옹기장수, 소금장수와 같은 서민이 대부분이다. 이것은 서민의 작품이기 때문이다. 끝은 대부분 ‘부자 되어 아들 딸 많이 낳고 행복하게 오래 오래 살았더란다’로 끝맺는다. 서민들의 생의 목표이기 때문이다. ‘옛날이야기’는 민중의 소망과 기원의 표출이다. ‘옛날이야기’는 입에서 입으로 구전되어 내려온다. 그러므로 구비문학口碑文學이라 일컫는다. ‘옛날이야기’를 연구해 보면 그 안에 민족의 생활양식과 의식 그리고 지혜와 사고방식이 농축되어 있음을 알 수 있다. 우리가 ‘옛날이야기’를 읽는 것은 이러한 조상들의 지혜와 의식구조를 이해하기 위해서이다. 이 책은 그토록 많은 옛날이야기 중에서 기능별로 몇 가지 카테고리를 잡아 엮은 것이다. 먼 길을 떠날 때 집안 살림을 모두 짊어지고 갈 수 없듯이, 옛이야기의 괴나리봇짐도 이렇게 엮은 것이다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 머리말 인간과 신앙의 이야기 물에 잠긴 마을 아들로 태어난 원수 국사당 신과 장기를 두다 불씨의 보답 도끼로 뻐개어 귀신이 곡할 노릇 친구의 원한 산삼의 효력 전생의 한을 씻기 위해 신선 산삼을 발견한 군수 진주처럼 빛나는 뱀의 모자 불가사리 옷을 돌려받은 성황신 여신이 호랑이를 책망 집의 재보신 정승의 영혼과 나무꾼 손각시(죽은 처녀의 영혼)의 소원 호랑이 스님 원귀가 서로 다툼 중의 악행과 남편의 원한 귀신과 느티나무의 정령 작은 괴물 배 위의 사당 이야기의 정령 풍수의 이야기 풍수쟁이와 삼형제 주인이 기피한 명당 한번 시집가면 선비와 지관 (풍수쟁이 ‘고씨내 관은 크게 거짓 풍수로 복수 묘지 때문에 다툼 축시에 하관하고 인시에 발복 요술 이야기 임실의 문관 강화의 병정 한 길에 앉아있는 남자 소년과 산신 주술 시합 마법사 윤세평 주술로 다툼 귀신도 바쁠 때가 있다 요술쟁이의 아내 요술 쓰는 색시 축지법이 통하는 사람 칠인의 신승 점 이야기 ‘아미타불’을 외우라 화가와 임금 바늘구멍으로 달아난 귀신 활로 새 잡기 점을 한 번 보는데 천냥 소를 찾고자 구대독자 상인과 점쟁이 맹인의 점 명승의 예언과 희생 점으로 병을 고침 잔치에서 만난 아이의 관상 찾은 말 꿈 이야기 과거 할 꿈 돼지 꿈 거짓꿈 해몽 시골 선비와 젊은 색시 머슴의 꿈 천도의 꿈 채록자 프로필 엮은이 최인학 崔仁鶴 동경교육대학, 대학원 문학연구과 박사과정(문학박사) 인하대학교 명예교수 『문화인류학』, 새문사, 1986 『한국민속학연구』, 인하대학교출판부, 1989 『구전설화연구』, 새문사, 1994, 외 그림 유진희 추계예술대학교 서양화전공 홍익대학교 미술대학원 회화전공 수료 현재 아트디렉터로 활동중