사람살이가 주는 기쁨과 슬픔, 즐거움을 드러내는 데는 노래만한 것이 없다. 노래와 함께 살았던 사람들은 아름다운 마음을 지녔다. 그런 마음자리가 어디서부터 어떻게 표현되었는지 궁금했다. 이 땅에서 살아왔던 우리네 선조들이 긴 세월 함께 했던 노래들은 ‘고전시가’라는 이름으로 남게 되었다. 고전시가 작품들을 깊이 읽고 연구한 결과물들을 한 자리에 모아 보았다. 개별 작품 간에 나타난 선인들의 정서와 사상이 어떤 것인가를 깊이 읽어냈다. 이러한 것들이 현재의 시문학의 원천이 되기에, 오늘날의 문학과 어떻게 관련되어 있으며 그 양상은 어떤 모습인가를 공부하는데 도움이 되고자 한다. 노래에 새겨진 삶의 흔적을 찾아 가다가 서동이 누구인지 궁금하기도 했고, <헌화가>에 등장하는 노인의 정체나 처용의 참모습을 알고 싶었다. 서동의 삭발은 승려의 신분으로 변장하는 행위인데, 이는 미르신앙(고유신앙)이 미륵신앙으로 탈바꿈됨을 뜻한다. 또한 선화공주는 미륵의 인간적 화신이며, 선화와 서동의 결합은 미르신앙과 미륵신앙의 결합을 의미하며, 이후 선화공주의 주동적 행위는 미르신앙이 미륵신앙에 녹아들어 미륵신앙화 되는 것을 말한다. 서동요는 서동의 ‘기량난측器量難測’을 보여주는 트릭으로 기능함과 동시에, 그것에서 약탈혼의 성공으로 왕위자격을 인정받고, 이후 화소들이 계기적으로 일어나게 하는 동인의 역할을 한다. 노옹은 전지전능의 해결사 역할을 하며, 그렇게 함으로 소원하는 자에게 마술적 권능을 부여하여 위대한 인물을 만드는 초능력자이다. 한편 수로부인은 중앙에서 지방으로 파견되는 남편에 상응하는 신분으로 강릉으로 가는 도중에 입문제의 의례에 참가하여 노옹으로부터 영적 능력을 전수받게 된다. 철쭉꽃에는 신이한 영력이 내재하고, 재생·다산성이 있다고 믿는 관념으로 그 꽃을 의례에 사용하는데, 배경이 신이한 공간일 경우 더욱 신성성이 강조된다. -<총론>에서-
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서문 총론
1부 가야·신라 노래
1장 <구지가>와 수로탄강의례 1. 머리말 2. 수로탄강을 위한 의례 3. <구지가> 해석 4. 맺음말
2장 <서동요>와 이야기 주인공 1. 머리말 2. 서동설화와 <서동요>의 연구 현황 3. <서동요>를 둘러싼 상황 4. <서동요>의 성격 5. 맺음말
3장 <헌화가>의 노인은 누구인가? 1. 머리말 2. 기존 해독의 검토 3. 기존 해석의 검토 4. 관련기록에 대한 이해 5. <헌화가> 해석 6. 맺음말
4장 <처용가>와 처용의 정체 1. 머리말 2. 처용과 용과의 관계 3. 처용과 보좌왕정輔佐王政 4. 처용과 벽사진경辟邪進慶 5. 처용가 해석 6. 맺음말
5장 처용(가)에 대한 연구사적 검토 1. 머리말 2. 연구 경향별 검토 3. 마무리
2부 고려 노래
6장 <유구곡>과 <벌곡조> 1. 머리말 2. 노래말 통석 3. <벌곡조>와의 관계 4. 노래의 의미와 창작의도 5. 맺음말
7장 『삼국유사』의 ‘일연찬시’ 연구 1. 머리말 2. 선시禪詩와 찬시讚詩 3. 찬시讚詩의 전개와 그 양상 4. 선적禪的 상징象徵에 의한 시적詩的 의미意味 5. 일연一然의 인생관 6. 맺음말
8장 <삼장>·<사룡> 다시 읽기 1. 머리말 2. 원사原詞에 대한 재고再考 3. 작자와 연대 4. 삼장三藏 5. 사룡蛇龍 6. 맺음말
9장 <가시리> 다시 읽기 1. 머리말 2. 노랫말 해석 3. 다른 노래와의 관계 4. 형식의 문제 5. 내용 6. 맺음말
10장 <서경별곡> 노랫말과 노랫가락 1. 머리말 2. 별곡別曲에 대하여 3. 본 노랫말의 문제 4. <서경별곡>의 의미 5. 맺음말
11장 <이상곡>의 작자는 누구인가? 1. 머리말 2. 노랫말과 그 통석 3. 관련기록 검토 4. 노랫말의 해석 5. 맺음말
12장 <청산별곡>의 구성과 주제 1. 머리말 2. 노랫말 형성에 대하여 3. 해석을 위한 논의 4. 구조 5. 맺음말
13장 <정석가>와 ‘딩하돌하’에 대하여 1. 머리말 2. 노랫말 형성에 대하여 3. 악조樂調 4. 송도지사頌禱之詞 5. 구호치어口號致語 6. 딩아돌하의 의미 7. 노랫말 해석 8. 맺음말
14장 <쌍화점>과 <삼장>에 대하여 1. 머리말 2. <쌍화점>과 <삼장>의 관련 문제 3. 작자 및 향수층 4. 노랫말의 생성 문제 5. <쌍화점>의 의미 6. 맺음말
15장 고려 <처용가>와 놀이 1. 머리말 2. 강腔과 엽葉 3. 관련 문헌 검토 4. 형식 5. 내용 6. 맺음말
3부 경기체가와 무가
16장 <한림별곡> 연구의 현황과 전망 1. 머리말 2. 연구의 현황 3. 연구의 전망 4. 맺음말
17장 안축安軸의 <관동별곡>에 대하여 1. 머리말 2. 제작 연대 3. <관동별곡>의 생성 배경 4. <관동별곡>의 내용 5. 맺음말
18장 안축의 <죽계별곡>에 대하여 1. 머리말 2. 제작 연대 3. 형식 4. 선학지여善謔之餘 5. <죽계별곡>의 성격 6. 맺음말
19장 안축安軸과 그의 자연관 -기記·한시漢詩를 중심으로- 1. 머리말 2. 안축의 가계와 이력 3. 안축의 자연관 4. 맺음말
20장 권근의 <상대별곡>에 대하여 1. 머리말 2. 가계와 이력 3. 제작 연대 4. 형태적 특질 5. 내용 6. 맺음말
21장 『시용향악보』의 <삼성대왕> 연구 1. 머리말 2. ‘삼성대왕’의 실체 3. 창작 연대 4. 노래의 성격 5. 맺음말
22장 유영과 그의 <구월산별곡> 1. 머리말 2. 유영의 가계와 이력 3. 구월산九月山과의 관계 4. 작품의 내용과 특성 5. 맺음말
23장 자암의 남해생활과 문학 -<화전별곡花田別曲>의 성격 파악을 위해- 1. 머리말 2. 가계와 이력 3. 자암의 서울 생활과 남해 생활 4. <화전별곡>의 성격 5. 맺음말
24장 주세붕의 경기체가 연구 -형태 변이의 양상과 창작 배경- 1. 머리말 2. 신재의 경기체가에 대한 인식 태도 3. 형태 변이의 양상과 그 배경 4. 시가사적 의의 5. 맺음말
참고문헌 찾아보기
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최용수 경상대학교 인문대학 국어국문학과 교수
저서 『고려가요연구』(1993) 『한국고시가』(1996) 『아사아의 무속과 춤 연구』(2005) 『아시의 무속과 춤 2』 『아시아의 무속과 춤 3』 『옛시조 읽기』(2009) 『고전시가론』(2013) 등
논문 「인도의 부타의례와 음악」(2004) 「일본 카구라 현지 연구」(2004) 「중국 토가족 나제에 관한 전설 연구」(2005) 등 외 다수 논문.
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