화합 상생 대동의 집안
언양김씨彦陽金氏 생원공파生員公派 김현구金鉉九 족보명 김성구金成九집안 가계家系와 족보族譜 이야기
저자
김익두
판형|쪽
문고판변형 양장 | 160쪽
발행일
2021년 5월 24일
ISBN
979-11-90587-16-7 (93990)
비 매 품
우리 집안은 언양김씨彦陽金氏 19세손 김우순金遇舜을 파시조派始祖로 하는 생원공파生員公派 가문 집안이다. 우리 집안의 전통적 교훈은 ‘화합 - 상생 - 대동’의 교훈이다. 나라와 집안이 어려움에 처할 때마다 우리 집안은 이런 교훈에 근거해서 행동함으로써, 나라의 평화와 집안의 화목和睦 을 도모하는 방향으로 살아 왔다.이런 전통 속에서, 우리 집안 어르신들은 나라 조정이 어지러울 때 문무화합文武和合의 길을 여시고, 외적이 침입하여 나라를 어지럽힐 때는 분연히 일어나 나라를 지키시었으며, 구한말 헌종 때까지 벼슬이 끊이지 않았다. 구한 말 각종 민란이 전국을 휩쓸 당시부터는 난리를 피해 평안도·황해도·강원도 두메산골 심산유곡深山幽谷을 유랑하는 피란 생활 속에서도, 족보族譜와 집안 주요 가전 문서들을 끝끝내 지키시었다. 조선 말기에 이르러서는 민족종교 동학東學에 입도入道하시었고, 그 이후에는 다시 동학 이후의 민족종교인 초기 증산교 보천교普天敎에 입도하시기도 하였다. 지난한 어려움 속에서도 우리 집안이 쌓아온 이러한 ‘화합 - 상생 - 대동’의 전통은 우리 가문과 집안의 전통이기도 하지만, 민족종교인 동학東學과 증산교甑山敎의 전통적 교리이기도 하며, 우리가 살아가는 21세기 인류가 지향해 살아 나아가야할 인류의 가장 소중한 세계사적 비전이기도 하다. 우리 가문 집안 가족들은 이러한 집안의 전통을 각자 깊이 깨달아, 가문 가족 간에 서로 화합和合하고 화목和睦하여, 이를 통해서 가족·가문·나라가 상생相生하고 대동大同케 하는 사람들이 되도록, 항상 성심誠心과 성력誠力을 다해 열심熱心으로 노력해 나아가야 한다.
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머리말
1세조 - 김선金鐥(통일신라 말기 ~ 고려시대 초기)
2세조 - 김진金進(고려시대 초기 ~ 977년/고려 경종 2년)
3세조 - 김정보金精寶(고려시대 전기)
4세조 - 김경숙金鏡淑(고려시대 전기)
5세조 - 김수金壽(고려시대 전기)
6세조 - 김언연金彦連(일명 김언량金彦良 고려시대 전기)
7세조 - 김부金富(고려시대 후기)
8세조 - 김취려金就礪(1172년/명종 2 ~ 1234년/고종 21)
9세조 - 김전金佺(1204년/신종 7 ~ 1271년/원종 12)
10세조 - 김변金咛(1248년/고종 35 ~ 1301년 / 충렬왕 27)
11세조 - 김륜金倫(1277년/충렬왕 3 ~ 1348년/충목왕 4)
12세조 - 김가기金可器(고려 후기 ~ 조선 초기)
13세조 - 김수익金受益(고려 후기 ~ 조선 초기)
14세조 - 김소金素(조선시대 초기)
15세조 - 김중행金仲行(1397년/태조 6 ~ 1453년/단종 1)
16세조 - 김효진金效震(친조親祖) 김맹돈金孟敦(양조養祖) (15 ~ 16세기 태조 ~ 명종)
17세조 - 김증수金增壽(1450년경 ~ 미상)
18세조 - 김인보金仁輔(1475년/성종 6 ~ 1519년/중종 14)
19세조 - 김우순金遇舜(1504년/연산군 10 ~ 1534년/중종 29)
20세조 - 김달생金達生/족보명 광미光美(1520년경/중종 14년경 ~ 미상)
21세조 - 김복적金福績(1540년경/중종 35경 ~ 미상)
22세조 - 김태준金泰俊(1560년경/명종 15년경 ~ 미상)
23세조 - 김응빈金應彬(1580년경/선조 13년경 ~ 미상)
24세조 - 김여택金麗澤(1610년경/광해군 2년경 ~ 미상)
25세조 - 김언金彦(1630년경/인조 8년경 ~ 미상)
26세조 - 김윤하金潤夏(1660년경/현종 1년경 ~ 미상)
27세조 - 김구중金九重(1690년경/숙종 16년경 ~ 미상)
28세조 - 김덕린金德麟(1720년대 초기/숙종 46년경 ~ 미상)
29세조 - 김득수金得守/일명 영채永采(1751년/영조 27/신미년辛未年 ~ 1836년/헌종 2, 병신년丙申年)
30세조 - 김성록金聖祿/일명 갑록甲祿(1778년/정조 2/무술년戊戌年 ~ 미상)
31세조 - 김인섭金仁涉/일명 인섭仁燮, 정섭廷燮, 인구仁九(1799년/정조 23/을미년乙未年 ~ 미상)
32세조 - 김양식金養植/족보명 병식昞植/ 아명 동이同伊(1833년/순조 33/계사년癸巳年 ~ 미상)
33세조 - 김병원金柄元/족보명 원녕元寧(1878년/고종 15/무인년戊寅年 ~ 1950년/경인년庚寅年)
34세조 - 김현구金鉉九/족보명 성구成九(1910년/경술년庚戌年 ~ 1993년/계유년癸酉年)
35세조 - 김천석金千錫/족보명 석희石熙(1936년/병자년丙子年 2월 26일 ~ 현재)
36세조 - 김익두金益斗/족보명 강익康益(1955년/을미년乙未年 6월 7일 ~ 현재)
우리 집안 역사와 전통의 교훈 몇 가지
찾아보기
김
익
두 金益斗 Kim, Ik-doo
한국학술진흥재단 해외파견교수(미국 콜로라도대학, 2001), 옥스퍼드대학교 울프슨 칼리지 및 동양학부 초빙교수(2009), 문화재청 문화재전문위원. 전북대 국문과 교수.
제2회 예음문화상(1991), 제3회 판소리학술상(2003), 제3회 노정학술상(2003) 수상.
시집
『햇볕 쬐러 나오다가』(신아, 1990), 『서릿길』(문학동네, 1999), 『숲에서 사람을 보다』(천년의시작, 2015), 『녹양방초』(문예원, 2017), 『지상에 남은 술잔』(천년의시작, 2019), 『사랑혀유, 걍』(서정시학, 2020).
연구서
『판소리, 그 지고의 신체 전략』(평민사, 2003), 『한국 희곡 / 연극 이론 연구』(지식산업사, 2008), 『상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악세계 : 정한의 노래, 민족의 노래』(평민사, 2010), 『한국민요의 민족음악학적 연구』(민속원, 2012), 『한국 민족공연학』(지식산업사, 2013), 『한국 공연문화의 민족공연학적 지평』(전북대출판문화원, 2017), 『조선 명필 창암 이삼만 : 민족서도의 길을 열다』(문예원, 2018) 등이 있다.
주요 역서
『제의에서 연극으로』(현대미학사, 1996), 『연극 용어 사전』(한국문화사, 1998), 『퍼포먼스 이론』(현대미학사, 2003), 『연극의 이론』(한국문화사, 2003), 『민족연극학』(한국문화사, 2005), 『국역 불우헌집』(문예원, 2013), 『건재 김천일 전집』Ⅰ~Ⅱ(문예원, 2018), 등이 있고, 그 외에 100여 편의 논문들이 있다.