산대놀이는 조선시대의 산대도감극(山臺都監劇)에서 유래하여 민간으로 전승되어온 가면극으로 서울·경기 지역의 문화와 음악적 특징을 가지고 발전해왔다. 이 책은 양주별산대놀이, 송파산대놀이, 퇴계원산대놀이 등의 반주음악을 중심으로 과거에서부터 실제 연행에서 사용해온 자료들을 통해 음악적 특징을 조명하였다.
산대놀이 음악을 구성하는 방식과 구조적 특징은 무엇일까.
가면극은 일제 강점기와 한국전쟁을 거치며 많은 부분이 소실되고 쇠락하였다. 1964년에 비로소 양주별산대놀이가 처음으로 국가무형문화재 제2호로 지정되었고 그 후 12개의 가면극 종목이 국가무형문화재로 지정되며 많은 부분이 재정비되고 복원 및 보존이 이루어졌지만 가면극을 구성하는 중요한 요소인 음악은 음악분야의 예능보유자들의 타계 후 전승이 단절되어있는 상황이다.
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제1장 서론
제1절 문제 제기 및 연구 목적
제2절 연구 범위
제3절 연구 방법
제2장 지역별 가면극 전승 및 산대놀이 음악 구성
제1절 지역별 가면극 전승
제2절 산대놀이 음악의 전승과 구성
제3장 산대놀이 음악 분석
제1절 장단 분석
제2절 선율 분석
제4장 산대놀이 선율 구조
제1절 선율의 구조
제2절 선율 변주 방식
제5장 결론
부록악보
<부록 악보 1> 79양주상좌 염불타령(피리)
<부록 악보 2> 79양주노장 염불타령(피리)
<부록 악보 3> 79mbc양주옴중 염불타령(피리)
<부록 악보 4> 81양주상좌 염불타령(피리)
<부록 악보 5> 81양주노장 염불타령(피리)
<부록 악보 6> 81송파상좌 염불타령(피리)
<부록 악보 7> 81송파노장 염불타령(피리)
<부록 악보 8> 95송파상좌 염불타령(피리)
<부록 악보 9> 95송파노장 염불타령(피리)
<부록 악보 10> 03퇴계원상좌 염불타령(피리)
<부록 악보 11> 03퇴계원노장 염불타령(피리)
<부록 악보 12> 79양주상좌 허튼타령(피리)
<부록 악보 13> 79양주노장 허튼타령(피리)
<부록 악보 14> 79mbc양주옴중 허튼타령(피리)
<부록 악보 15> 81양주상좌 허튼타령(피리)
<부록 악보 16> 81양주노장 허튼타령(피리)
<부록 악보 17> 81송파상좌 허튼타령(피리)
<부록 악보 18> 81송파노장 허튼타령(피리)
<부록 악보 19> 95송파상좌 허튼타령(피리)
<부록 악보 20> 95송파노장 허튼타령(피리)
<부록 악보 21> 03퇴계원상좌 허튼타령(피리)
<부록 악보 22> 03퇴계원노장 허튼타령(피리)
<부록 악보 23> 79양주신할아비 굿거리(피리)
<부록 악보 24> 81양주신할아비 굿거리(피리)
<부록 악보 25> 81송파노장 굿거리(피리)
<부록 악보 26> 95송파노장 굿거리(피리)
<부록 악보 27> 03퇴계원신할아비 굿거리(피리)
참고문헌
찾아보기
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이승희 李昇姬 Lee SeungHee
국립국악중·고등학교, 서울대학교 음악대학 국악과 및 한국예술종합학교 전통예술원(예술전문사)를 졸업하였으며, 서울대학교에서 음악박사학위를 받았다.
예술전문사 학위 논문으로 「지영희 해금 줄풍류 전승의 음악적 연구」를 발표하였으며 해금연주자로서 <이승희의 해금, 그때 놀던 판> 외 다수의 독주회와 음반을 지속적으로 발표하고 있다.
현재 영남대학교 교수로 재직하며 국악 교육에 힘쓰고 있다.
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