예천박물관 학술총서 1 예천에서 발견된 세계 최고의 계미자본 『사시찬요』 연구         저자예천박물관 기획/배영동, 배현숙, 김영진, 김재호, 권삼문 저   판형|쪽크라운변형 | 280쪽   발행일2018년 12월 28일   ISBN 978-89-285-1253-9 (94910)   가격26,000원   예천박물관에서는 지역 문화유산의 수집·보존을 위해 의성김씨 남악종택 고문서를 조사하던 중 세계에서 가장 오래된 계미자본(1403~1420) 『사시찬요四時纂要』를 발견하는 성과를 거두게 되었다. 특히, 예천박물관 학술총서로 발간하게 된 이 책은 996년 당나라 때 한악韓鄂이 편찬한 것을 조선 태종 때 국가의 농업발전을 위해 재편찬한 것으로 현존하는 3종의 『사시찬요』 중 가장 오래된 것이다. 또한 서양 최초의 금속활자본인 쿠텐베르크 ‘42줄 성서(1455)’보다 30년 이상 앞선 조선시대 최초의 금속활자본으로 우리나라의 우수한 금속인쇄술을 증명하는 유산이라 할 수 있겠다. 한국적 기후와 풍토에 맞는 농서가 나오기 전에 참고했던 대표적인 농서 겸 농가생활백과로서 계미자본 『사시찬요』의 가치가 컸던 것으로 보인다. 『사시찬요』는 농업분야에서는 중국 최초로 편찬된 6세기 전반의 종합농서 『제민요술齊民要術』을 가장 많이 인용하고 참고한 책이다. 『제민요술』은 지금의 중국 산동성에 있었던 고양高陽의 태수太守를 역임한 가사협賈思勰이 지은 것이다. 김영진 박사의 연구에 따르면, 『사시찬요』가 농업분야에서는 『제민요술』을 크게 본받고 있으므로 역시 산동지방의 농법을 중심으로 기술한 것으로 평가되고 있다. 산동지방의 기후조건이 우리나라와 비슷해서 『사시찬요』가 도입되어 권농교재로 활용되었다고 한다. 계미자본 『사시찬요』는 기본적으로 농업, 가축 기르기에 관한 항목을 가장 많이 수록하고 있지만, 그 이외의 내용도 많이 포함하고 있다. 즉, 천시天時, 점후占候, 절기점節氣占, 택일擇日, 살煞을 피하는 시각, 흉일凶日, 시집·장가가는 날嫁娶日, 상장喪葬, 이사, 상량하는 날架屋, 주술로 질병과 재해 물리치기禳鎭, 음식금기食忌 등이 그것이다. 이와 같은 항목은 사실상 모두 자연적 시간 흐름의 중요성이라는 토대 위에서 설정되는 것이다. 농업이 본래 계절이라는 자연의 변화에 따라서 진행되는 일이듯이, 10세기의 중국 사람들의 삶과 세상살이도 모두 자연적인 시간 흐름의 질서를 그 기본으로 인식하고 있었던 셈이다. 중국이든 한국이든 고대에는 사람들의 생존과 삶이 하늘의 이치, 자연의 이치에 종속되어 있다고 보았던 것이다. 김재호 박사의 연구에 따르면 『사시찬요』에 수록된 농경 관련 정보도 세 부류로 대별된다고 한다. 첫째, 상당히 논리적이고 과학적인 고급 정보나 기술, 둘째, 과학적으로 설명하기 어렵거나 근거를 찾기 어려운 관습, 셋째, 오늘날 사람들에게 인정받기 어렵거나 미신으로 취급되는 주술적 정보가 그것이다. 또한 권삼문 선생이 『사시찬요』에 보이는 주술과 점후, 금기 등에 대해서 조선후기에 유포된 방술서 『농가요람農家要覽』과 비교한 결과도 흥미롭다. 즉, 조선시대 전 시기에 걸쳐서 점후, 주술, 금기에 대한 관심이 줄어들지도 바뀌지도 않았다는 것이다. 남악 종택에 보존된 계미자본 『사시찬요』의 서미書眉에 특별히 기록한 내용이 많았다. 이를 보니 사용자는 이 책을 농서로서 이용했을 뿐만 아니라, 점후, 상장, 시집장가는 날, 택일, 주술로 질병과 재해 물리치기禳鎭 등과 같은 내용을 상당히 중요하게 생각하고 있었다. 이런 항목을 특기한 것이 정확히 어느 시기인지는 알 수는 없지만, 한국에서 이 책을 이용할 때 농가생활백과로 생각했다는 반증이라고 생각된다. 이 책이 세계에서 가장 오래된 『사시찬요』이며, 한국 땅에서 한국적으로 활용된 흔적을 많이 남기고 있다는 점에서 매우 뜻깊게 여겨진다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 계미자본 『사시찬요』를 만나면서 배영동 계미자본 『사시찬요』의 체제와 내용 1. 남악 김복일 종택 보존 『사시찬요』 2. 『사시찬요』의 체제와 수록 내용 3. 『사시찬요』의 월별 항목으로 본 특성 4. 『사시찬요』에 인용되고 영향을 준 문헌 5. 활용 흔적으로 본 『사시찬요』의 성격 배현숙 癸未中字本 『四時纂要』의 書誌的 價値 1. 서언 2. 『四時纂要』의 編者와 編纂時期 3. 『四時纂要』의 內容 4. 『四時纂要』의 傳來 版本 5. 癸未中字本 『四時纂要』의 價値 6. 결언 김영진 계미자본 『사시찬요』의 농업사적 가치 1. 『사시찬요』 연구는 왜 하나 2. 『사시찬요』란 어떤 농서인가 3. 『사시찬요』의 권농상 역할 4. 『사시찬요』의 농업사적 가치 김재호 계미자본 『사시찬요』로 보는 농경민속의 의미 1. 월령체 농서 『사시찬요』의 농경세시적 연구의 필요성 2. 『사시찬요』의 농경민속 기술내용 3. 『사시찬요』에 기술된 농경민속의 특징과 의미 권삼문 계미자본 『사시찬요』의 점후․주술․금기에 대한 이해 1. 점후, 주술이란? 2. 『사시찬요』의 민속 항목 3. 조선시대 농서의 점후, 주술, 금기 4. 『사시찬요』에서 『농가요람』까지 원문 집필진 배영동裵永東 문학박사, 민속학전공, 안동대학교 민속학과 교수 안동대학교 민속학연구소장·박물관장 지냄 배현숙裵賢淑 문학박사, 서지학전공, 계명문화대학교 명예교수 대구시 문화재위원, 경상북도 문화재위원 지냄 김영진金榮鎭 농학박사, 농업사전공, 한국농업사학회 명예회장 한국농촌경제연구원장과 인문사회연구회 이사장 지냄 김재호金在浩 문학박사, 민속학전공, 경상북도 문화재위원 영남대학교·안동대학교 학술연구교수 지냄 권삼문權三文 문학박사과정수료, 민속학전공, 여헌기념관 학예실장 금오공과대학교 강사, 영남대학교 강사 지냄