한 · 몽 서사문학의 비교와 해부         저자장두식   판형|쪽신국판 | 296쪽   발행일2017년 10월 31일   ISBN 978-89-285-1083-2 (93910)   가격20,000원   몽골의 설화들을 읽고 듣고 분석하다 보니 한국 설화가 미묘한 끈으로 묶이기 시작했다. 몽골에 갔고 고비사막의 밤을 만났고 우렁차게 흐르는 눈부신 은하수(銀河水)를 보았다. 우주는 우리 안에 있다는 것을 실감했다. 담가라말을 타고 거침없이 푸른 초원을 달렸고 칭키스한 신화가 시작된 허흐노르에서 아침 해를 맞이했고 제국의 수도 하라호름의 저녁놀에 취해보았다. 그러다가 문득 이 땅의 사람들은 어떤 영혼을 가지고 있는지 궁금했다. 그래서 몽골에 관한 책 속에 빠져들었다. 몽골의 설화들을 읽고 듣고 분석하다 보니 한국 설화가 미묘한 끈으로 묶이기 시작했다. 시간 날 때마다 이러한 묶음들을 하나 둘씩 정리하였다. 작업을 점차 근대 소설로 넓혀나갔다. 한국과 몽골 문학의 비교가 불가능하다고 생각했는데 곳곳에 틈이 나 있었고 그 틈사이로 영롱한 빛이 새어나왔다. 행복한 일이었다. 그러다 문득 행복에 겨운 나머지 학문적 엄격함에서 벗어난 논의들을 양산했다는 것을 깨닫게 되었다. 정신을 차리고 새롭게 논거(論據)를 찾고 퇴고(推敲)를 하면서 선학(先學)들의 매서움을 뼈저리게 느꼈다. 그러나 퇴고를 하고 또 해도 마음에 들지 않았다. 글들의 모양이 바로 서지 않았다. 필자의 능력이 여기까지가 아닐까? 하면서 안분지족(安分知足)의 덕목을 생각하였다. 이것이 이 책이 세상에 나오게 된 전말기(顚末記)다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 머리말 Ⅰ. 한․몽 설화의 친연성 제1장 몽골의 「백조 소녀」형 설화 1. 서언 2. 백조 소녀형 설화:「허리 투메드」·「허리어대 메르겡」 3. 「백조소녀」형 설화의 파생 설화:「언젠가 한 청년」·「마니호아르 선녀」 4. 결어 제2장 한·몽 설화에 나타난 여성성 1. 서언 2. 가족과 여성 3. 한·몽 설화에 나타난 여성 이미지 4. 결어 제3장 한·몽 일월기원 신화 1. 서언 2. 일월기원 신화소 3. 일월조정 신화소 4. 결어 제4장 몽골의 영웅이야기: 내몽골지역의 영웅이야기를 중심으로 1. 서언 2. 영웅이야기의 구조적 유형 3. 몽골의 영웅 이야기 4. 결어 Ⅱ. 한․몽 소설의 비교 제5장 한·몽 소설의 의적 모티프 비교연구 1. 서언 2. ‘고상한 도적’형 의적 3. 한·몽 의적 모티프 비교 4. 결어 제6장 한·몽 현대소설에 나타난 팜므파탈형 여주인공 비교연구:염재만의 『반노󰡕와 르 차이넘의 『흑화󰡕를 중심으로 1. 서언 2. 팜므파탈 담론과 한·몽 현대소설 3. 염재만의 『반노󰡕 분석 4. 르 차이넘의 『흑화Хар цэцэг󰡕 분석 5. 결어 제7장 한·몽 현대소설 비교연구:가족 해체 소설을 중심으로 1. 서언 2. 가족의 탄생 혹은 불행의 시작 3. 가족의 해체 혹은 주체의 복원 4. 결어 Ⅲ. 유목문화와 말 제8장 게세르와 말馬 1. 서언 2. 교통수단으로서의 말馬－유목문화의 기반 3. 조력자로서의 말馬－신통력 있는 하늘의 말 4. 일상 속에서의 말馬－민속 문화의 자산 5. 결어 제9장 유목문화와 말馬:『맑은 타미르 강󰡕에 나타난 말 형상을 중심으로 1. 서언 2. 몽골 유목민과 말 3. 『맑은 타미르 강󰡕 속의 말馬 4. 결어 부록. 몽골의 노래 초원의 서정과 바람의 선율:몽골인들의 노래 1. 서언 2. 몽골초원의 노래 3. 결어 참고문헌 찾아보기 장두식 蔣斗植 Dusik Chang 현) 단국대학교 대학원 초빙교수 헝가리 ELTE 대학교 한국학과 교환교수 『문학 속의 서울』(공저), 『모던라이프 언파레드:2, 30년대 일상문화』(공저), 『조선의 습속』(공역)