유교화는 한국 사회를 뿌리에서부터 바꾸어놓은 역사의 주요한 전환점이었다. “조선 왕실문화”는 그러한 유교화의 정수에 해당한다. 유교적 유산은 오늘날 한국문화의 절대적 비중을 이루고 있으며, 그 핵심에“ 조선의 왕실 문화”가 있다. 한국 사회에 습합된 불교적 실천을 부정하면서, 유교 이념을 수용하고, 유교적 의례를 시행해야 할 이유와 역사성에 대해서는 많은 논의가 필요하다. 조선의 태종은 예의 기준을 설정하였다. 그는 검소하고 간결한 유교 의례의 제정과 실천을 선언하였다. 세종은 여기에 근면함을 더하였다. 예악을 세부적인 사항까지 정밀하게 연구하고 정비하였다. 그리고 매일매일 이를 실천하는 원칙을 정립하였다. 세조는 이런 과정을 거쳐서 정비된 예제禮制를 법으로 공포하였다. 그러나 정작 본인은 이를 성실하게 실천하지 않았다. 성종은 제정된 법제를 힘이 다할 때까지 실천하였다. 그는 조선의 어느 군왕보다 성실하고 근면하게 규정을 준수하였다. 그렇게 하여 조선의 조회 제도가 완성되었다.
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머리말
제1장 조정 의례의 개관
1. 만남의 공간 이해하기 1) 서울의 양궁 운영 2) 궁궐의 의례 동선 3) 창덕궁의 즉위 하례 4) 마무리
2. 조정 의례의 진행양상 1) 행사장의 준비 2) 국왕 일행의 행사장 입·퇴장 3) 문무관의 행사참여 4) 행사진행 요원의 종류와 역할
3. 조정 의례에서의 회반절차 1) 『국조오례의』 회반 절차 2) 회반 절차의 성립 과정 3) 회반 절차의 의미
제2장 조선 국왕을 중심으로 한 만남, 조회
1. 조회 의식의 준비와 의식의 진행 1) 조회의 행례行禮 구성 2) 조회朝會 준비 및 담당 관서 3) 국왕의 조회 참여 절차 4) 문무백관의 행례 5) 집사관과 조회 진행
2. 조회 만남의 실제 1) 『경국대전』의 조회 규정과 상조의 운영 2) 세종 대 조회의 운영과 전일조회제의 도입 3) 세조 대 조회의 항구적 제도화와 파행 운영 4) 성종 대 전일조회제의 확립과 규정 준수
3. 조회에 나타난 왕권의 내용 1) 의식 구성에서의 왕권의 구현 2) 조회 요소별 차등화의 내용과 그 비중
제3장 의례로서의 연회, 회례
1. 연회를 규정하는 만남의 규칙 1) 정지의례에서 회연의 위치 2) 회연장의 준비 및 그 특징
2. 회연의 진행과 예도 구성 1) 정지회연 의식 진행 순서 2) 정지회연 의식의 보편성과 독자성
3. 바깥세상과의 만남, 사신 영접 1) 조선의 질서 체제로 해석된 대외 관계 2) 명나라 사신에게 연회를 베푸는 의식 3) 외국 사신에 연회를 베푸는 의식
제4장 마치며: 유교국가 조선과 조회 의례 부 록 조선 국왕의 의장 제도와 기물 구성
참고문헌 찾아보기
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강제훈 姜制勳 Kang, Jae Hoon
조선시대 조세 및 국가의례 전공 고려대학교 한국사학과 교수
『조선초기 전세제도 연구』, 『조선 전기의 국가 의례와 의주』 등의 저서와 다수의 논문이 있다.
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