전주기접놀이   계룡리합굿       저자김익두·허정주   판형|쪽신국판 | 270쪽   발행일2017년 4월 25일   ISBN 978-89-285-1028-3 (93380)   가격19,000원   이 책은‘ 계룡리합굿’ 곧‘ 전주기접놀이’에 관한 종합 해설서이다. ‘기접旗接놀이’란 함께 더불어 사는 인근 여러 마을 주민들이, 마을 간의 화합－상생을 위해, 일정한 기시에 각 마을을 대표하는 마을기 곧 큰기/용기를 앞세우고 한 곳에 모여, 마을 간에 서로 마을기 인사를 나누고, 경쟁－화합의 대동놀이 판굿을 벌이며 노는 ‘고을굿’의 일종이다. 이 민속놀이는 호남평야지역 특히 전라북도 평야지역을 중심으로 해서, 멀리 마한시대부터 부단히 전승 발전되어온, 우리 민족의 탁월한 대동－화합의 전통 민속놀이이다. 이 민속놀이는, 그 연행 절차와 방식의 성격에 따라, 대체로 다음 3가지 유형으로 구분－분류 할 수 있다. 즉, 기세베형·기싸움형·융합형 등이 그것이다. ‘기세배형’은 이 대동놀이에 참여하는 각 마을 간에 마리 일정한 서열을 정하여 그 서열에 따라 마을 간에 서로 각 마을기를 앞세워 인사를 나누고 함께 더불어 노는 유형이다. 따라서, 이 경우에는 그 초점이 각 마을 간의 상호－화합에 맞추어지게 된다. ‘기싸움형’은 이 대동놀이에 참여하는 각 마을 간에 미리 일정한 서열을 정하는 것이 아니라, 이 대동놀이 현장인 기접놀이 굿판에서 마을기 간에 서로 경쟁적인 경연이나 싸움을 벌여, 그 마을 간의 서열을 정하 는 유형이다. 따라서, 이 유형의 경우에는 그 초점이 참여하는 각 마을 간의 상호－경쟁에 맞추어지게 된다. 그리고 ‘융합형’은 앞의 두 유형을 적절히 결합-조화시킨 것 이라 할 수 있다. 즉, 이 유형의 경우에는 참여 마을 간에 일정한 기준에 따라 서열을 정하여 마을 간에 마을기를 앞세워 기인사를 한다는 점에서는 ‘기세배형’의 성격도 가지고 있고, 참여 마을 간에 서로 경쟁적인 기싸움도 한다는 점에서는 ‘기싸움형’의 성격도 가지고 있다. 그런데, 이 두 유형과 다른 점은, 이 두 가지 성격을 조화롭게 융합하고 있다는 점이다. ‘융합형’ 기접놀이가 이런 상호－조화 형태의 민속놀이를 구축할 수 있는 능력은, ‘기세배형’과 ‘기싸움형’ 두 가지 유형의 장점을 하나로 융합-조화시킬 수 있는, 이 놀이 참여 마을 공동체 구성원들 간의 대동적 상생－융합의 민주적 실천 능력에서 나온 것이다. 이 세 번째 유형 기접놀이의 가장 대표적인 것이 바로, ‘전주기접놀이’이다. 이 유형의 기접놀이는 앞으로, 21세기 전 세계 여러 민족·국가들이 한 자리에 모여, 진정한 의미의 상생－대동－화합의 지구촌 축제를 실행할 수 있는, 가장 탁월한 세계 민족 대동굿의 전범典範이 될 것이다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 화 보 서 문 축 사 김승수·김명지·임양원·심영배 제1장 마을역사 1. 마을 형성 2. 마을 연혁 제2장 자연－인문환경 1. 자연환경 2. 인문환경 3. 자연－인문환경과 기접놀이 제3장 주민구성 제4장 생업과 기접놀이 제5장 세시풍속과 기접놀이 1. 세시풍속 2. 각 마을별 세시풍속 3. 마을－연합 세시풍속 제6장 두레와 기접놀이 1. 두레 2. 계룡리 두레 3. 계룡리합굿/전주기접놀이 제7장 기접놀이의 역사 1. 기원 2. 조선 중기: 기접놀이의 형성 3. 조선후기 4. 일제강점기 5. 해방기~1950년대 6. 1960~1970년대 7. 1980~1990년대 8. 2000~2010년대 제8장 기접놀이의 시간과 장소 1. 마을별 대동굿: ‘장원례’․‘술멕이’ 행사 2. 마을－연합 대동굿: ‘계룡리합굿/전주기접놀이’ 행사 제9장 기접놀이 참여자들 1. 좌상 2. 공원 3. 총각좌상 4. 큰기수/용기수 5. 영기수 6. 나발수 7. 쇠잽이 8. 징수 9. 장고잽이 10. 북수 11. 소고잽이 12. 잡색 13. 화가 14. 영선 15. 마을주민들 제10장 기접놀이 주요 구성요소들 1. 기, 기놀이 2. 풍물, 풍물굿/농악 3. 민요, 논일노래 제11장 전통형 기접놀이의 공연절차와 방법 1. 마을굿: 마을별 대동굿－‘장원례’와 ‘술멕이’ 2. 고을굿: 마을－연합 대동굿 ‘계룡리합굿/기접놀이’ 제12장 무대형 기접놀이의 공연절차와 방법 1. 제1과장: ‘만두레’, ‘장원례’, ‘술멕이’ 2. 제2과장: ‘각종 기놀이’ 3. 제3과장: ‘계룡합굿’ 제13장 기접놀이의 경제적 기반과 그 변화 제14장 기접놀이의 문화사적 의의, 비전 부록 Summary 참고문헌 찾아보기 김익두金益斗 Kim, Ik-Doo 전북대학교 국어국문학과 교수. 한국연구재단 해외파견교수(콜로라도대학교). 옥스퍼드대학교 동양학부 초빙교수. 한국공연문화학회 회장. 한국민요학회 회장. 한국풍물굿학회 회장. 문화재청 문화재전문위원. 『한국 공연문화의 민족공연학적 지평』, 『한국민족공연학』, 『한국 희곡/연극 이론 연구』, 『판소리, 그 지고의 신체전략』, 『상아탐에서 본 국민가수 조용필의 음악세계: 민족의 노래, 정한의 노래』, 『한국민요의 민족음악학적 연구』, 『숲에서 사람을 보다』(시집), 『서릿길』(시집) 외 다수의 저서와, 『제의에서 연극으로』, 『퍼포먼스의 이론』, 『연극의 이론』, 『민족연극학』, 『연극용어사전』 등의 역서, 그리고 다수의 논문이 있음. 허정주許正珠 Heo, Jeong-Joo 전북대학교 대학원 문학박사. 민속학, 구비문학, 공연학 전공. 몽골 울란바토르대학교 연구교수. 「전북 김제농요 ‘외에밋들노래’의 지역적 위상과 가치」, 「인류무형문화유산으로서 한국 농악/풍물굿의 해외 전파․전승 양상－일본 현지조사 자료를 중심으로」, 「한국 곡예/서커스 공연에서 사용된 ‘삽입가요’로서 대중가요의 역할과 의미」, 「한국 현대 곡예/서커스의 시대적 변화 양상」, 「이야기꾼 ‘거시기 담론’의 미학, 구조, 가치에 관한 구비문학적 시론－전라도 ‘이야기꾼’의 사례를 중심으로」, 「가왕 송흥록 생애사의 종합적 고찰」, 그 외 다수의 논문 및 저서가 있음.