국왕의 능행은 정치적인 접근도 필요하지만 국가 의례적인 차원에서 접근해야만 그 성격이 더 명확하게 드러날 수 있다. 능행을 왕권강화의 차원이 아니라 국가의례적인 시각으로 보게 되면 조선초부터 정착되던 능행이 조선후기까지 지속적으로 반복되던 현상을 설명할 수 있어 능행 고유의 성격을 밝힐 수 있는 것이다. 그래야만 국왕과 국가의례의 관계를 설명할 수 있으며, 그에 따른 국가의례의 지속과 변화를 이해할 수 있다. 이에 이 책에서는 시대적으로 숙종대 이후 순조대를 전후한 능행의 성격을 파악하여 시대적인 변화와 국가의례로서 정착되는 과정을 연구하려 한다.
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책머리에
I. 서론
II. 국가의례國家儀禮와 국왕의 행행幸行
1. 행행 의례의 수용과 정비 1) 행행의 수용과 정착 2) 예서禮書와 법전法典의 행행의례
2. 길례吉禮의 행행 의례와 구성 1) 사직社稷 행행 2) 종묘宗廟 행행 3) 문묘文廟 행행 4) 능원陵園 행행
III. 길례吉禮의 능행陵幸에 나타난 행행의 시대적 추이
1. 능행陵幸의 시대적 변화와 정례화 1) 왕릉王陵의 조성과 능행의 정착 2) 국왕별 능행의 성격과 변화
2. 원행園幸의 등장과 행행 의례화 1) 영조대 이후 사친私親 추숭追崇과 원행의 정착 2) 원행園幸의 정례화와 능행과의 관계
IV. 능행시 시위侍衛와 궁궐의 숙위宿衛체제
1. 능행시 시위진법侍衛陣法과 능행로陵行路의 정비 1) 시위체제와 시위진법 2) 능행로와 행궁行宮의 정비
2. 능행시 궁궐의 숙위체제宿衛體制와 유도군留都軍 1) 궁궐의 숙위宿衛와 수문守門 2) 유도군留都軍의 편성과 숙위宿衛
V. 능행 반차班次의 의장儀仗과 상징성
1. 행행 의장儀仗의 기원 1) 의장儀仗의 개념과 구조 2) 행행과 의장의 의례적 관계
2. 반차도와 의장 체계 1) 의궤의 반차도와 행행반차도 2) 능행 반차의 의장 구성
3. 의장에 나타난 능행의 상징성 1) 의장기의 기원과 의미 2) 의궤 반차도에 나타난 의장의 종류
VI. 결론
참고문헌 찾아보기
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이왕무 李旺茂 Lee Wang Moo
경기대학교 사학과 문학사(1994), 문학석사(1997) 한국학중앙연구원 한국학대학원 한국사학과 문학박사(2008) 동경대학교 총합문화연구과 객원연구원(2011~2012) 한국학중앙연구원 장서각에서 전임연구원으로 근무 현재 조선왕실사 연구를 진행
주요저서 『조선사회 이렇게 본다』(공저) 『조선의 왕비로 살아가기』(공저) 『조선의 세자로 살아가기』(공저) 『역주 감계사등록』(공저)
주요논문 『조선후기 국왕의 온행 연구』 『조선후기 국왕의 호위와 행행』 『조선후기 국왕의 종묘 행행 연구』 『조선후기 국왕의 행행시 궁궐의 숙위와 유도군 연구』
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