경기도 마을신앙 중 불과 관련된 불의 민속은 전승이 단절되는 여타의 민속문화와는 달리 활발한 전승력을 보인다. 본 보고서는 마을 본제가 끝난 후 하위제로서 행해지는 동화제와 달집태우기의 전승양상을 살펴보고, 경기도 내 유일한 여주 낙화놀이의 실태를 파악하여 불의 민속에 대한 관심을 높이고자 하였다. 불의 민속을 포함해 오늘날 믿음의 의례행위에서 형식의 의례행위로 변환되는 민속문화를 어떻게 바라볼 것인가, 그리고 이들에 대한 민중적 관심을 어떻게 해석할 것인가 하는 점은 추후의 과제로 남겨둔다.
경기도에서는 과거 동화제와 달집태우기가 전승되어 왔으나, 현재처럼 많은 곳에서 전승된 것은 아니었다. 특히 달집태우기의 경우 새로이 만들어져서 전승시키는 곳이 많아졌는데, 이는 달집태우기를 통해 지역축제를 활성화시키고자 하는 전략으로 보인다. 동화제는 충청남도 청양지역과 유사한 방식으로 경기도 광주시 광지원리에서 전승되고 있어 액막이용 동화제의 일반화된 모습을 엿볼 수 있다. 그런데 이와는 약간 차이를 보이는 동화제의 전승방식이 확인된다. 하나 동화를 쌍으로 세우고 동화의 꼭대기에 축문을 적어서 꽂아두는 유형이 그것이다. 이와 같이 쌍으로 동화를 세우는 방식은 경기도 광주시 무갑산 자락의 주변인 초월읍 지역에서만 유일하게 나타나는 것이 특징이다.
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책머리에
I. 경기도 불의 민속의 전승과 그 변화양상
1. 서문 2. 경기도 불 민속의 전승양상과 그 변화 3. 새로이 만들어진 달집태우기의 유형과 그 전승 내용의 특징
II. 경기도 불의 민속의 전승양상과 그 실태
1. 전승되어 온 달집태우기 2. 전승되어 온 동화제(동홰놀이) 3. 개인 기원 행위로서의 홰 4. 낙화놀이
III. 새로이 만들어진 달집태우기 유형과 그 전승 내용
1. 광주시 퇴촌면 정지 1리 달집태우기 2. 광주시 중부면 불당리 달집태우기 3. 양평군 청운면 달집태우기 4. 양평군 청운면 용두 2리 달집태우기 5. 용인시 이동면 덕성 4리 달집태우기 6. 파주시 파평면 장파 1리 달집태우기 7. 평택시 진위면 마산 1리 달집태우기 8. 평택시 포승읍 신영 2리 달집태우기
[부록] 1. 새로이 만들어진 달집태우기 지역과 그 내용 [부록] 2. 쥐불놀이(쥐불놓이) 지역과 그 내용
참고문헌
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연구책임자
김종대 중앙대학교 국어국문학과 박사과정 수료(문학박사) 국립문화재연구소 및 국립민속박물관 근무 현 중앙대학교 교수
저서 『한국의 도깨비연구』 『韓國 민간신앙의 실체와 전승』 『우리 문화의 상징세계』 『한국의 학교괴담』 등 다수
연구보조원
윤서옥 중앙대학교 대학원 비교민속학과 석사과정
윤한나 중앙대학교 비교민속학과
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