대한민국은 다종교 국가다. 한 집안에서도 시어머니는 굿당이나 절에 가지만 며느리는 교회나 성당에 가기도 하는 나라가 한국이다. 이른바 외래종교이자 고급종교라고 일컫는 종교들이 한국에 들어와 한국 민속과 교섭하면서 일정하게 변용토착화의 양상을 보이며 전승되고 있다. 따라서 종교민속을 연구하기에 아주 좋은 나라가 한국이다. 불교 측에서는 일찍이 불교민속론이라는 이름으로 그 양상을 포착해 단행본으로 출판해 이런 작업의 가능성과 의의가 무엇인지 일깨운 지 오래이다. 그리스도교에도 마찬가지의 양상이 보인다는 사실을 앞선 연구자들이 지속적으로 지적해 왔으나, 아직까지 그리스도교민속론이라 명명해 단행본을 출판한 사례는 없었는데, 우리 두 사람이 용기를 내었다.
한국그리스도교는 한국가톨릭과 한국개신교를 포괄하는 개념이다. 따라서 한국그리스도교민속은 한국가톨릭민속과 한국개신교민속을 아우르는 용어이다. 이론상으로는‘ 기독교’가 가톨릭과 개신교를 아우르는 상위 개념이지만, 현상적으로는 ‘기독교=개신교’라는 인식이 널리 퍼져 있는 게 사실이므로, 고심 끝에 중립적인 의미로 ‘그리스도교’란 용어를 사용하기로 하였다는 것을 밝혀둔다. 가톨릭과 개신교는 서로 같으면서도 구분되기도 하므로, 이 책에서도 편의상 둘로 나누어 실었다. 가톨릭민속론과 개신교민속론을 각각의 책으로 낼 수도 있으나 그렇게 하지 않은 우리의 노력이, 종교종파간의 대화와 협력이라는 커다란 과제를 풀어가는 데에도 기여하기를 간절히 바라는 마음이다.
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머리말
제1부 총론
제1장 한국그리스도교민속의 범위와 의의
제2장 한국가톨릭에 수용된 민간신앙적 요소
1. 머리말
2. 한국 가톨릭에 수용된 민간신앙적 요소
3. 기타
4. 한국 가톨릭에 내재된 민간신앙적 요소의 의미
5. 맺음말
제3장 한국 가톨릭의 토착화 현상에 대한 민속학적 접근
1. 머리말
2. 이론적 전제
3. 가톨릭 토착화 현상과 민속과의 관련 양상
4. 한국, 한국인, 가톨릭 신자:토착화의 민속학적 의미와 전망
제4장 한국개신교의 특이현상들에 대응되는 민간신앙적 요소들
1. 머리말
2. 한국 개신교의 특이현상들에 대응되는 민간신앙적 요소들
3. 맺음말:개신교와 민속의 관계에 대한 필자의 생각을 겸하여
제2부 한국그리스도교와 조상제사
제1장 한국가톨릭과 조상제사
1. 머리말
2. 한국가톨릭과 조상제사
3. 민속학적인 접근으로 본 한국가톨릭
4. 맺음말
제2장 기제사에서 개신교 추도식으로의 전환 과정－개신교 이준영 목사 가정의 경우
1. 머리말
2. 기독교를 받아들이기 이전의 양상
3. 기독교를 받아들인 이후의 전환기적 양상
4. 현재의 양상 및 기제사와 추도예배의 의미에 대한 생각
5. 맺음말
제3장 한국 개신교 추도식의 현황
1. 머리말
2. 한국 개신교 몇 교단의 추도식 순서
3. 한국 개신교 가정에서의 실제 추도식 사례들
4. 한국 개신교 추도식과 전통 기제사의 차이점과 공통점
제3부 한국그리스도교와 일생의례
제1장 한국가톨릭과 일생의례
1. 머리말
2. 한국가톨릭과 민속, 그리고 일생의례
3. 한국가톨릭의 일생의례
4. 맺음말
제2장 한국개신교 일생의례와 전통 일생의례의 상관성－이준영 목사의 진술을 중심으로
1. 머리말
2. 출산, 육아 의례
3. 혼인 의례
4. 회갑 의례
5. 장례
6. 맺음말
제4부 한국그리스도교와 의례공간
제1장 한국 가톨릭 전례공간에 대한 민속학적 접근
1. 머리말
2. 가톨릭의 유입과 전례공간
3. 한국 가톨릭 전례공간의 변모양상
4. 한국 가톨릭 전례공간에 대한 민속학적인 접근
5. 맺음말
제2장 한국 개신교 교회의 의례공간－의례공간의 변화와 개신교인들의 의례공간 의식을 중심으로
1. 머리말
2. 한국 개신교 교회 의례공간의 변화
3. 의례공간에 대한 한국 개신교 교인들의 의식
4. 맺음말
제5부 한국그리스도교와 그림
제1장 한국가톨릭 미술의 전개 양상에 대한 민속학적 접근
1. 머리말
2. ‘한국가톨릭 미술’의 개념
3. 한국가톨릭 미술의 전개 양상
4. 다양한 가톨릭 미술의 전개(1970년대 초~현재)
5. 한국가톨릭 미술의 민속학적 의의
6. 맺음말
제2장 한국개신교와 그림_
1. 머리말
2. 한국적 성화의 경우
3. 교회 로고의 경우
4. 교회용품의 경우
5. 맺음말
제6부 한국그리스도교와 노래
제1장 한국가톨릭과 노래－민속과의 관련성을 중심으로
1. 머리말
2. ‘가톨릭 음악’의 개념과 분류
3. 한국가톨릭 음악의 전개 양상
4. 한국 가톨릭 성가의 민속학적 의의
5. 맺음말
제2장 한국 개신교와 노래, 몇 가지 궁금한 점들
1. 머리말
2. 한국 개신교와 노래, 몇 가지 궁금한 점들
3. 맺음말
마무리:한국그리스도교민속론의 과제들
참고문헌
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김영수 金榮洙
경희대학교 대학원 국어국문학과(문학박사)
현재 가톨릭대 초빙교수
주요저서
『종교와 그림』(공저, 민속원, 2008)
『종교와 조상제사』(공저, 민속원, 2005)
『필사본 심청전 연구』(민속원, 2001)
『천주가사 자료집(상·하)』(가톨릭대학 출판부, 1999~2000)
『고전명작 이본총서 심청전 1-11』(박이정, 1997~2000)
『황사영백서』(번역, 황석두루가서원, 1998) 등
이복규 李福揆
경희대학교 대학원 국어국문학과(문학박사)
현재 서경대학교 문화콘텐츠학부 국어국문학전공 교수
주요저서
『개신교가사』(학고방, 2010)
『중앙아시아 고려인의 구전설화』(집문당, 2008)
『설공찬전연구』(박이정, 2004)
『이강석 구연설화집』(민속원, 1999)
『부여·고구려 건국신화 연구』(집문당, 1998)
『국어국문학의 경계 넘나들기』(박문사, 2014)
이복규 교수의 교회 용어·설교예화 카페
http://cafe.naver.com/bokforyou
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