『妓生物語』는 저자가 경성에서 15년 생활을 하는 동안 조선의 풍속이 너무나 급변한 것에 대한 놀라움과 감회에서 출발한다.
“최근 얼마 전까지 경성의 한복판에서 아침저녁으로 흔히 볼 수 있었던 고루한 스타일의 조선 풍속은 지금은 도대체 어디로 모습을 감춘 것일까?”
이 저자의 단순한 물음은 지금 우리에게도 여전히 매우 흥미롭고 극히 연구하여야할 주제이어서 더욱 주목된다. 우리의 근대문화사 변동을 더욱 역동적으로 들여다보는 연구 축척이 이루어져야 하는 이유이기도 하다.
『妓生物語』는 기생 이야기이기도 하지만 조선 여행기와 물려 있기도 하고, 근대의 물결 속에서 어떻게 기생 조직이 운영되고 양성되는지를 그리고 기생의 일상생활과 다양한 면모를 다루고 있어, 근대문화 변동의 관찰기 성격을 갖기도 한다. 이 글을 읽어가다 보면 조선의 근대 풍경이 굽이치는 한 대목을 매우 가까이에서 들여다보는 기회가 될 것이라 기대한다.
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서문
옮긴이 서문
해제_ 김일권
1. 서설
2. 기생전주곡
3. 관기의 업무
4. 관기 화려했던 시절
5. 왕년의 기생
6. 기생과 놀다
7. 기생의 인상
8. 기생의 이모저모
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지은이
요시카와 헤스이 吉川萍水
조선총독부 학무국 소속 고적조사과에서 촉탁
● 주요 저서
『조선의 종교朝鮮の宗敎』(경성: 조선인쇄주식회사, 1921), 『조선제종교』(朝鮮の宗敎의 한글판), 『최근조선관비제학교입학안내最近朝鮮官費諸學校入學案內』, 『원본언토옥루몽原本彦吐玉樓夢』(경성: 普及書館, 1924)(신현규, 2010) 등이 있으며, 현재 국내에 유통되는 『妓生物語』 영인본은 경인문화사에서 1991년 『한국지리풍속지총서』 178권으로 펴낸 『古蹟と風俗·朝鮮風俗資料』 속에 수록되어 있다.
옮긴이
김일권 金一權
서울대 자연대학 생물학과 졸업.
서울대 인문대학 종교학과 석박사 졸업.
한국문화사, 민속·종교·사상사, 고구려 고분벽화, 동아시아 역사천문학을 전공
한국학중앙연구원 민속학전공 교수
● 주요 논문
「고대 중국과 한국의 天文思想 연구 :漢唐代 祭天儀禮와 고구려 고분벽화의 天文圖를 중심으로」(1999), 「“단군론”의 역사적 변천 연구: 조선중기～일제시대를 중심으로」(1995) 등 120여 편
● 주요저서
『동양천문사상 하늘의 역사』(예문서원, 2007), 『동양천문사상 인간의 역사』(예문서원, 2007), 『우리 역사의 하늘과 별자리』(고즈윈, 2008), 『고구려 별자리와 신화』(사계절, 2008), 『고려사의 자연학과 오행지 역주』(한국학중앙연구원출판부, 2011), 『국역고려사 권14 지2 曆志 역주』(동아대학교 석당학술원, 2011), 『임원경제지 위선지 1,2』(전북대 쌀삶문명연구원, 소와당, 2011.12), 『임원경제지 위선지 2』(전북대 쌀삶문명연구원, 소와당, 2011.12) 등
이에나가 유코 家永祐子
부산대학교 국문학과 학사학위를, 서울외국어대학원대학교 한일통번역학과 국제회의통역 석사학위를 받았다. 한국학중앙연구원 한국학대학원 문화예술학부 민속학전공에서 「북촌 한옥마을의 서울학적 연구」(2011)로 문학박사학위를 받았다.
현재 문화체육관광부 민속박물관 연구원, 문화체육관광부 대한민국 역사박물관 연구원으로 재직중이다.
● 주요 논문
｢조선후기 윤리신앙의 다변화와 도교 선서 유행」(2009), 「북촌 한옥마을의 서울학적 연구」(2011), 「북촌의 지명 유래와 한말일제시기 인식 변화」(2011), 「개벽과 별건곤을 통해본 한국인의 한국자랑」(2012) 등
● 번역
KBS 역사스페셜 등
● 감수
서울특별시사편찬위원회, 『시민을 위한 서울역사(일문판)』,서울특별시사편찬위원회, 2009. 등
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