이 책은 전라도 윗녘 무풍속을‘기억의 호주머니’속에 오랫 동안 쟁여 놓고 있었던, 전라도 윗녘 무풍속에 대한 최후의 증언자 최병호의 기록과 그 기억을 모은 자료집이다. 물론 그의 생애와, 현재의 시점에서 그가 증언하는 무풍속의 의미와 가치 등이 구술면담 내용의 주제별 배치를 통해 분석적으로 다루어지고 있긴 하지만, 이 책에 실린 자료들은 전체적으로 과거의 한 시대, 한 지역의 특정한 문화 현상을 내부자의 시각에서 엿볼 수 있는 기회를 제공할 수 있을 것이다. 그러한 의미에서 이 책은 전라도 윗녘 무풍속에 대한 기억의 지도로서 역사적 문화적 가치를 지니고 있다 하겠다.
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머리말
전라 윗녘 무풍속에 관한 기억의 지도－최병호의 기록과 구술에 대한 예비적 독해
1. 전라 윗녘 무풍속 가家의 마지막 잽이꾼 최병호
2. 민삼현육각의 전승 계보와 명인에 대한 기억
3. 전라 무풍속의 계열과 그 기억의 아우라
4. 단골가의 자의식과 현실인식
5. 최병호의 전라 윗녘 무풍속론과 그 의미
6. 전라 윗녘 마지막 잽이꾼의 회환과 당부
전라 윗녘 무지내 성화춘의 무가
1. 서사무가
2. 기타 무가
3. 흥嬹푸리 민요
잽이꾼 최병호가 들려주는 전라 윗녘 무풍속
1. 무지내 성화춘의 굿 종류와 특징
2. 재인청과 삼현육각에 관한 이야기
3. 무풍속과 인접문화의 관계
4. 선대先代 무지내와 잽이꾼에 대한 추억과 회한
5. 전라윗녘 마지막 잽이꾼 최병호의 생애
최병호가 기록한 전라 윗녘 무풍속
1. 무속의 유래 : 전북(전라도 윗역) 지방의 무풍속 유래
2. 유명한 무지내 소개
3. 무속의 구성
4. 전라도 윗역지방 무풍속
5. 전라도 윗역 무풍속巫風俗(원본原本) : 1954년 10월 3일 기록
6. 전라도 토속 오금좌 풀이
7. 최병호의 시나위론
8. 전통 시나위 악보
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이영금
전북대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 이후 목포대학교 국어국문학과 BK사업팀 전임 연구원을 역임한 바 있으며, 현재는 전라문화연구소의 학술연구교수와 전라북도 문화재전문위원으로 활동하고 있다.
주요 저서는『전북 씻김굿』( 2007, 2009년 대한민국 학술원 우수도서), 『해원과 상생의 퍼포먼스 -호남지역 무(巫)문화』( 2011, 2012년 대한민국 학술원 우수도서), 『위도 띠뱃놀이의 노래와 가락』( 2008, 공저), 『호남의 초분이장굿』( 2008, 공저), 『호남의 천지굿』( 2008, 공저), 『호남의 곽머리씻김굿』( 2009, 공저) 등이 있다.
주요 논문으로는「전북지역 무당굿 연구 -정읍 세습무 전금순굿을 중심으로」( 2007, 월산민속학술상 수상), 「오구 씻김굿의 구조와 기능」( 2007)「, 단골집단의 무업권역과 활동」( 2008), 「칠산어장권의 해신신앙과 특징」( 2010), 「내림굿의 굿거리 형성 과정과 특징 -광주지역 강신무굿을 중심으로」( 2010), 「전통문화 원천으로서 무 문화의 갈래와 위상」( 2011), 「서사무가와 판소리의 상관성 -전북지역 서사무가를 중심으로」( 2011) 등이 있다.
이영배
전북대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 이후 전라문화연구소의 학술연구교수와 호남학연구원의 HK 연구교수를 역임한 바 있으며, 현재는 안동대학교 민속학과 교수로 재직하면서 전라북도 문화재 전문위원으로 활동하고 있다.
주요 저서는『교정과 봉합 혹은 탈주와 저항의 사회극』( 2008년 출판지원사업 당선작), 『우리문화 연구의 새 지평』( 2010년 우수저작 및 출판지원사업 당선작)『, 위도 띠뱃놀이의 노래와 가락』( 2008, 공저) 등이 있으며,
주요 논문으로는「굿문화의 교섭과 분화에 관한 연구」( 2008), 「풍물굿 연구 담론의 재조명」( 2009), 「복원의 다의성: 전승과 창조의 딜레마」( 2009), 「굿문화 속 감성의 존재양상과 그 특징」( 2009), 「도둑표상의 문화적 의미와 민중의 감성적 인식」( 2010), 「미디어 융합 시대의 굿문화」( 2010), 「‘두레의 기억과 공동체적 신명’의 정치성과 문화적 의미」( 2010) 등이 있다.
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