이 책은 남해안의 대표적인 굿 갈래인 별신굿, 오귀새남굿, 도신굿을 현지 조사하고, 그 내용들을 연행과 구조 측면에서 분석한 결과이다. 연행, 구조 각각은 남해안굿의 총체적인 성격들을 이루는 부분들로 존재하지만, 그것이 연행의 형식과 의미라는 차원에서 상호 관련을 가지고 있음을 밝히는 것이 이 책의 목적이다. 이를 통해 굿이라는 연행물을 담당하는 무집단의 굿 만들기, 이른바 ‘연행 구성의 방식’을 아울러 밝힌다. 이 방식이 남해안의 특수한 것인지, 한국굿 일반의 보편적 성격인지도 비교를 통해 밝힌다.
여기서 남해안 지역이라고 함은 지리학적인 의미이기 보다는 무속학계에서 함의하고 있는 대로 경상남도 거제와 통영의 굿을 말한다. 이 지역은 강원도 고성부터 경상남도 부산까지 이어지는 동해안 지역의 굿과 구별되고, 전라남도 진도에서 부터 순천, 광양까지 이어지는 전라남도 굿과도 구별되는 독자적인 무권역巫圈域이다. 이러한 독자성을 인정받아 1987년에는 ‘남해안 별신굿’ 명칭으로 국가중요무형문화재로 지정되었다. 그러나 남해안굿에 대한 연구는 무속학계에서 활발히 이루어지지 않았다. 이는 현재 그 전승이 거의 단절되었고, 남겨진 자료들도 많지 않은데서 기인한 것으로 보인다.
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머리말
Ⅰ. 서론
1. 문제 제기와 연구 목적
2. 선행 연구 검토
3. 연구 방법과 자료
Ⅱ. 남해안굿의 전승 현장
1. 전승 공간
2. 전승 주체
3. 전승 범주와 무가
Ⅲ. 남해안굿의 연행 양상
1. 별신굿
2. 오귀새남굿
3. 도신굿
Ⅳ. 남해안굿의 위계적 구조
1. 굿거리의 구조
2. 굿의 구조
3. 굿의 갈래와 구조
4. 구조와 연행의 상관관계
Ⅴ. 남해안굿의 특징과 의미
1. 별신굿의 특징
2. 오귀새남굿의 특징
3. 도신굿의 특징
4. 남해안굿의 의미
Ⅵ. 결론
[자료편] 남해안 오귀새남굿 무가
1. 부정굿 (구연 : 임필선)
2. 넋건지기 (구연 : 정모연)
3. 당산굿 (구연 : 임필선)
4. 문넘기 (구연 : 정모연)
5. 성주 ․ 천왕굿 (구연 : 정모연)
6. 방안오귀 (칠공주풀이) (구연 : 정모연)
7. 손굿 (구연 : 정모연)
8. 손님풀이 (구연 : 정모연)
9. 동살푸리 (구연 : 정모연)
10. 영둑굿 (구연 : 정모연)
11. 길닦기 (구연 : 정모연)
12. 대내림 (구연 : 백정자)
13. 환생탄일 (구연 : 정모연)
14. 축문祝文 (구연 : 정모연)
15. 시왕탄일十王誕日 (구연 : 정모연)
16. 시석 (구연 : 임필선)
참고문헌
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김형근 金亨根
서울 출생. 경기대 국문과 졸업.
대학 1학년 때 MBC 한국민요대전의 경상북도팀 보조요원으로 참여하면서 자연스레 구비문학과 민속의 현장을 조사할 수 있는 기회를 얻었다. 석사 수료 이후 코리아루트의 콘텐츠제작팀장으로 재직하면서, 민속문화의 콘텐츠화의 경험을 쌓았다. 경기대에서 박사학위를 받고, 현재 서울과학기술대와 경기대 등에서 구비문학과 민속학 관련 강의를 맡고 있다.
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