민속원 아르케북스 079 동중국해역에서의 한반도와 일본열도   그 기층문화와 사람들의 생활       저자하라지리 히데키·김명미 엮어옮김   판형|쪽크라운변형 양장 | 384쪽   발행일2017년 3월 31일   ISBN 978-89-285-1027-6 (94380)   가격38,000원   기층문화 관점에서, 동중국해역 사람들의 생활문화에 대한 새로운 해석을 제시하다 이 책은 동중국해역의 기층문화에 현존하는 생활문화에 접근하기 위한 출발점이 되는 논의나 사례를 검토한 것이다. 따라서 다루어지는 사례는 한정되어 있고 기본적으로 오늘날의 한국과 일본의 사례들이 중심이 된다. 그리고 그것들은 이른바 한일 국경 지역에 위치하는 양국의 ‘주변’ 지역들이다. 그러나 두말할 것 없이 중심과 주변이라는 대립적 관점에서 있지 않다. 전근대에 거슬러 올라가는 긴 세월을 거쳐 형성되어 온 해역 사람들의 ‘생활문화’를 이해하기 위해서는 우선 역사적 관점이 필요하다. 이 책을 통해 독자들에게 동중국해역 여러 지역의 생활문화에서 나타나는 공통성과 그것들이 각각 독자적으로 발전해 온 다양성에 대한 이해를 심화하고, 앞으로 동중국해역 사람들의 생활이나 교류 양상을 되짚어보는 계기를 부여하게 된다면 공동 편자로서 이보다 더할 기쁨은 없을 것이다. 이 책이 국경을 넘어 이어지는, 사람들의 생활문화의 깊숙함과 풍부함을 인식하고, 사람들 간의 더 나은 커뮤니케이션을 이루어가는 데 도움이 되기를 편자·집필자 일동은 간절히 바란다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 한국어판 서문 머리말 한국어판 범례 서론 / 김명미 제1장 동중국해역의 주된 선행연구 : 일본열도와 한반도를 중심으로 / 하라지리 히데키 1. 현재 동중국해역 연구 2. 한국 계 연구의 의미 3. 동년배집단 연구 4. 킨드레드(kindred)와 당(堂) 제2장 일본의 오도와 한국의 당 비교를 위한 노트 : ‘노파’의 힘 / 하라지리 히데키 1. 해역연구의 문제설정 2. 제주도의 당(堂)과 이키 섬의 오도(お堂) 3. 당과 오도에서의 여성과 남성 4. 결론: ‘노파’의 힘 제3장 제주도의 당과 이키 섬의 오도 : 동중국해역에 공유화된 문화와 ‘신’ / 하라지리 히데키 1. 머리말 2. 제주도의 당(堂) 3. 이키 섬의 오도(お堂) 4. 제주도의 포제(酺祭)와 이키 섬의 신사 제사 5. 결론 또는 ‘신앙’과 공동체: 종교와 공동체와의 상호관계 제4장 동중국해역의 기층문화로서 뱀 신앙 : 미이케․오무타의 다이자야마 마쓰리 / 하라지리 히데키 1. 서론 2. 조몬(繩文) 시대부터 야요이(彌生) 시대의 뱀 신앙 3. ‘교의화(敎義化)’된 뱀 신앙 4. 미이케(三池)․오무타(大牟田)의 다이자야마(大蛇山) 5. 구에도(崩道) 다이자야마와의 비교로 보는 큰 뱀산의 성립 요건 6. 현재 미이케․오무타의 다이자야마(큰 뱀산) 7. 결론 제5장 일본 식민지 인류학과 그 계승자들 / 하라지리 히데키 1. 서론 2. 제주도 커뮤니티 3. 제주도와 이키 섬에 대한 비교연구 4. 진도의 사례연구 5. 결론 제6장 마을의 여러 집단 활동으로 보는 ‘공동체’ : 제주도 O마을의 사례에서 / 김명미 1. 서론 2. O마을 개요 3. 마을의 여러 집단 활동의 현재 4. 결론: 제주도 마을 ‘공동체’의 연구과제 제7장 제주도에서의 ‘공동체’ 형성 유지와 종교성 : O마을 사례로 보는 무속의 재고찰 / 김명미 1. 서론 2. O마을의 장례에 보이는 종교적 다양성과 마을의 신앙 세계 3. O마을 전통적 의례의 현재 4. 결론: ‘공동체’의 기층문화로서 무속의 재고찰 제8장 서민생활사적 어프로치로 보는 제주도 : 고광민의 연구에서 / 김명미 1. 서 2. 연구 경력과 방법: 무속연구에서 서민생활사연구로 3. 「제주도민일보」 연재로 보는 제주도 연구 4. 결: 서민생활사적 접근에 따른 데이터의 중요성과 과제 제9장 고리의 삼국지三國誌 / 고광민 제10장 제주도 무속연구의 현황과 과제 / 강정식 1. 제주도 무속 연구를 돌아보는 까닭 2. 제주도 무속 연구의 현황 3. 최근에 이루어진 약간의 성과 4. 앞으로 풀어야 할 과제들 5. 제주도 무속 연구의 전망 6. 마무리를 대신하여 제11장 섬 지역 강강술래의 뜀뛰기 전통과 구애(求愛)방식 : 신안, 진도를 중심으로 / 이윤선 1. 강강술래의 놀이 기원 2. 신안 강강술래의 ‘뜀뛰기’와 ‘술래질’ 3. 진도 강강술래의 ‘뜀뛰기’와 ‘훼방 놓기’ 4. 뜀뛰기의 연행 역학力學, ‘어루기’와 ‘겨루기’ 맺음말 / 하라지리 히데키 Introduction 참고문헌 찾아보기 하라지리 히데키原尻英樹 1958년생. 후쿠오카 현福岡縣 오무타 시大牟田市 출신. 큐슈九州대학 교육학박사(교육인류학), 하와이대학 정치학박사. 專問: 문화인류학. 현재 리쓰메이칸立命館대학 산업사회학부 교수 주요업적 『필드워크 교육입문: 커뮤니케이션力의 육성』(玉川대학출판부, 2006), 『문화인류학의 방법과 역사』(新幹社, 2008), 『부드러운 어린이의 心身을 찾아: 義務敎育化된 武道敎育』(勉誠出版, 2012) 등 김명미金明美 1970년생. 도쿄 도東京都 출신. 큐슈대학대학원 비교사회문화연구과박사(비교사회문화). 전문: 문화인류학. 현재 시즈오카靜岡대학학술원 정보학영역 준교수. 주요업적 『축구로 본 한일의 내셔널리즘과 로칼리즘』(御茶の水書房, 2009), 「축구와 한국의 『국민』형성」 『일본과 조선 비교․교류사입문』(明石書店, 2011), 「축구에서 보이는 지역의 공동성․자율성」 『개발과 스포츠의 사회학』(南窓社, 2014) 등 고광민高光敏 1952년생. 한국 제주도 출신. 제주대학교대학원 교육학석사, 전문: 서민생활사. 현재 아시아생활사박물관학예연구사, 목포대학교 도서문화연구원 연구위원 주요업적 『제주도의 생산기술과 민속』(대원사, 2004), 『제주도 포구연구』(도서출판 각, 2004), 『섬사람들의 삶과 도구 2: 비금도․수치도․도초도․우이도』(민속원, 2013), 『섬사람들의 삶과 도구 4: 자은도․암태도․추포도』(민속원, 2014) 등 강정식姜晶植 1963년생. 한국 제주도 출신. 한국학중앙연구원 한국학대학원 문학박사. 전문: 구비문학, 민속학. 현재 사단법인 제주학연구소 소장, 제주대학교 강사, 한국무속학회 부회장. 주요업적 『제주도 조상신본풀이연구』(김헌선․현용준․강정식, 보고사, 2006), 『동복 정병춘댁 시왕맞이』(강정식․강소전․송정희, 보고사, 2008), 『제주도 큰심방 이중춘의 삶과 제주도 큰굿』(김헌선․신연우․강정식․강소전, 민속원, 2013) 등 이윤선李允先 1964년생. 한국 전라남도 진도군 출신. 목포대학교대학원 문학박사. 전문: 민속예술. 현재 목포대학교 초빙교수, 중국 절강해양학원 인문학원 명예교수, 베트남 다낭외국어대학 공동연구원 주요업적 『도서해양민속과 문화콘텐츠』(민속원, 2006), 『남도민속음악의 세계』(민속원, 2012) 등